内心之火：献给卡蒂亚和莫里斯·克拉夫特的安魂曲

莫里斯和卡蒂亚是法国著名的“火山夫妇”，他俩为了火山而活，又在同一天死于火山的怀抱。最近看了两部纪录片，都以他们为题材，这就是《火山挚恋》和《心火：写给火山夫妇的安魂曲》。 他俩生于上世纪40年代，莫里斯7岁时看到了意大利的斯特龙博利火山，从此热衷考古；少女卡蒂亚也参观过埃特纳火山，被其壮美所震撼。二人进入同一所大学，相识后火山成了他俩最热衷的话题。他们参加了反对越战的游行，对人类的失望让他们义无反顾地走进了大自然的深处，开始了一辈子对火山的考察和研究。他们不生孩子，却留下了无数珍贵资料，两部纪录片里的大量照片和录像便是他们爱情的结晶。可以说，要不是他们，人们根本看不到那些壮阔奇幻美丽的场景。 他们研究火山，我觉得，他们的胸膛里燃烧着炽烈的“心火”。首先当然是“挚恋之火”。真的是“天生一对”呀，长年累月两人相伴，总是浪漫惬意，毫无厌倦，我们看到了他们身穿防护服，在1200度c的熔岩与岩浆前，手舞足蹈，互相取笑。每次涉险，莫里斯都会走在前面，为娇小的妻子留下清晰的脚印。莫里斯说，如果能够吃石头维生，他一定会永远和妻子住在山上。爱情给了他们力量，化解了无数危险；“不求同日生，但愿同日死”，他们是幸运的。 其次是“事业之火”。探险本身便是把生命拴在了裤腰上，悲剧的结局其实都在预料之中。火山分两类，红火山很灿烂、美丽，爆发有迹可寻；灰火山极阴险，看似平静，但突然爆发则狂暴肆虐，被称为“杀人火山”。他们研究的重点便是灰火山，而且尽可能接近火山口，收集资料，记录那些无与伦比的场景。莫里斯说：“我知道某天火山会害死我，但是一点也不在意”。25年，他们探索了150座火山。1991年6月3日，去了日本云仙普贤岳火山观察，同行的还有当地的记者等。灰火山静静地卧着，平静得让人们觉得无聊。然而火山碎屑突然涌出了火山口，没有绚烂的颜色和炙热的温度，就见一团团灰云遮蔽了天空，越来越快地旋风一样地往低处冲去。莫里斯夫妻身在安全区，也顷刻被湮没。那次灾难，一共有41位科学家和救援人员遇难，后来这里建立了纪念馆。 给我印象最深的“心火”，是他们人文精神的觉醒与发扬。1985年哥伦比亚的德鲁兹火山爆发，2.5万人丧生。碎屑流从火山口到居住地要一个多小时，人们是来得及转移的，但是当地政府觉得疏散成本过高，就忽略了火山学家的警告。这对“火山夫妻”触动极大，从此他们利用电视等手段来普及火山灾害教育，呼吁人们尤其是政府的重视。 从地表痕迹推测，他们临终前站在一起，很可能在火山爆发中告别：向彼此，向火山，向自然，向人类。莫里斯曾说“当我们远离了人类，从而重新爱上了人类。” 学者从来就是人们的希望，因为他们代表了科学，代表了真理；这些年跟疫情周旋，有不少坚持科学、坚持真理的学者、医生，哪怕一时被群众曲解，甚至遭受“网暴”，也不改初衷；然而也看到了一些学者像墙头草，“翻嘴”比翻书还快；更有个别人成了利益集团的代言人；这让我们失望甚至愤怒。忽然想到，那些正直的学者的胸膛里一定燃烧着跟“火山夫妇”相同的“心火”；至于那些另外的，一定是冷若冰霜，连最起码的人文精神都缺乏，还指望他们啥呢。

最后的身影

卡蒂亚和莫里斯夫妇，法国人，著名的火山学家，他们大半生都投入到与火山的追逐游戏中，疯狂而浪漫，直到1991年，在日本云仙岳火山爆发事故中双双殒命，传奇终结。

2022年，两部以他们为主角的纪录片先后登场，先是国家地理频道出品的《火山挚恋》（Fire of Love），然后是名导赫尔佐格制作的《内心之火：献给卡蒂亚和莫里斯·克拉夫特的安魂曲》（The Fire Within: A Requiem for Katia and Maurice Krafft）。

两部纪录片的绝大部分镜头都来自卡蒂亚和莫里斯夫妇的素材，讲述结构也大致相同，都以意外丧生的结局做开端，事故发生的过程做结尾，中间穿插讲述他们的人生故事。但两部纪录片的气质大相径庭，更喜欢哪一部也许取决于更相信“爱”的力量，还是更喜欢“人”的伟大。

在《火山挚恋》里，他们从一开始就是志趣相投的火山伉俪，埃特纳火山和斯特龙博利火山是他们的“初恋”，因为共同的热爱而相识相知相守，从此形影不离，与狰狞的火焰、狂暴的砂石为伴，卡蒂亚更喜欢静态的照片，莫里斯更喜欢动态的影像，他们把彼此的影像刻在沸腾的大地、喷涌的岩浆、滚动的泥流中。为了维持与火山的亲密接触，卡蒂亚写书写文章，莫里斯到处演讲接受采访，他们把全部时间和热情都投放在共同的事业。热烈的火山见证了他们的爱情，坚固了他们的爱情。山石间的调皮互动，穿着防护服与烈焰共舞，偶有闲暇策马奔腾在山谷，甚至在强硫酸湖上泛舟，让他们对彼此的关心关爱溢于言表，始终炽热。遇难前的影像也表明，他们的最后时刻依然互相陪伴，为这段“火山挚恋”画上“圆满”的句号。

最后，电影用一段话为他们的人生做了概括：“在人类存在的两百万年中，两个渺小的人类，在同一个地点，同一个时间出生，他们热爱同一件事情，那份爱让我们离地球靠得更近。”

如果说《火山挚恋》是一曲浪漫主义的生命颂歌，赫尔佐格的《内心之火》就是一首现实主义的人生悲歌。

《火山挚恋》的配乐激奋昂扬，节节向上，死亡不是失去，是“传奇”的圆满和成全。《内心之火》一开始就很肃穆，赫尔佐格的旁白平静地讲述了他们的前半生，也用更全面更多细节展示了日本云仙岳火山爆发前的场景，包括人们对卡蒂亚和莫里斯夫妇的质疑。电影依然按照时间顺序展示了卡蒂亚和莫里斯追踪火山的人生。早期的他们青涩单纯，与很多从事其他工作的年轻人一样，悠然，快乐。很快，他们找到了经营自己事业的方式，成立制作公司，时刻留下影像，打造自己的“人设”。他们开始摸索拍摄技巧，设计镜头，制造情节，吸引更多人关注，比如重复拍摄“被烫伤”的镜头。他们逐渐不再做观测，他们拍摄别人观测，镜头也骤然变得宏大起来，火山的形象愈加神秘、壮丽、震撼，他们由“研究者”变成“电影人”，“他们不再是火山学家，他们是带领我们观众进入奇异瑰丽的王国中的艺术家。”

《内心之火》后半部分把大部分时间留给了火山和火山爆发灾难后的民众，火山的美丽和残忍是一体两面。

1985年，哥伦比亚的内华达德鲁兹火山爆发，融化的冰川混合砂石形成巨大的泥石流，淹没附近的村庄，造成两万五千人丧生。这次灾难对身为火山学家的卡蒂亚和莫里斯造成巨大冲击。他们认为依据学界之前的预判和警告，政府本可以做地更多，这些人本可以不死。他们被人间地狱震撼，想要制作更多火山灾害的作品，警示政府，防患于未然。

这段经历在两部电影中都是重点段落，之前的火山夫妇追踪火山更多出于个人的兴趣、好奇心和冒险精神，是科学家追求真理的本能，之后的他们已经超越了个体，出于对大自然的敬畏，对灾难的叹息，对生命的爱惜，更加悲天悯人，更有“天将降大任”的使命感。

他们用自己的眼睛和耳朵让更多人更真切地体会到大自然的不可抵挡和无坚不摧。

本质上火山研究依然是个小众项目，停留在绝大部分人的生活经验之外，卡蒂亚和莫里斯也没有更多实质性的可歌可泣的“事迹”，他们留在两部纪录片里的形象整体比较单薄。

他们是两个普通人。

他们勇敢，智慧，敢于冒险，勇于挑战，拥有志趣相投的真挚爱情，历经天崩地坼的沧桑磨炼，他们看到了体验了绝大部分人类都无从沾染的人间幻境，并把一切变成知识和经验回馈世界。他们的经历让他们披上了神圣的光环，无法再普通。在《火山挚恋》里他们是一对拥有完美爱情的科学家，在《内心之火》里他们是融合科学和电影的艺术家。

天地玄黄，人永远是微不足道的。“火”造就了人的传奇。

他们于1991年葬身于日本南部的九州岛。就在云仙火山的中间，当时为了拍得更清楚，他俩站得离火山很近，谁知火山提前爆发碎屑流，包括他们在内的43人不幸遇难。直到生命的最后一刻，他俩的身体依然紧靠在一起。“我和莫里斯做什么事都一起。我们的工作不能没有彼此。我喜欢他走在我前面，因为他的体重是我的两倍。我知道无论他走到哪里，我也可以去。”卡提亚说道。

尽管拥有共同的志向，这对夫妻依然存在巨大差异：一个关注细节与联系，一个关注单一的壮阔；一个喜欢静物摄影，一个喜欢24帧摄像。如导演萨拉·多萨所言，这是“关于爱的电影，爱也会像火山一样令人困惑和充满未知”。

诚如其他影评所说，这部电影明显优于《火山挚恋》。但我认为其优势和深度不在于其他影评所言极的复杂性，而在于其切入点。

拍摄一对永远追寻着世界上最危险之处的夫妇，很容易就会拍成像是《火山挚恋》那样的催情影片。赫尔佐格小心避开了最为催情的部分，他的线索和描述并不复杂，他从这对夫妇留下来的影像资料中发现的，完全是另外的事情：他们对科学的巨大热情怎样逐渐蜕变对图像的巨大热情。一开始，这对夫妇只是作为比例尺出现在自己拍摄的科学纪录影片里。接着，他们笨拙地表演起来，甚至开始对自己有了形象上的设定——看到这里，我无法不去想象赫尔佐格已经代入了作为导演的自己。当一个人有了一种对于终极视野和图像的追求，他怎么可能置身事外？他需要自己的形象、声音和魂魄置身于其间。他必须是一个「可见」的直接体验者，不仅作为一种图像的标尺，而是作为图像中的一部分。就像是所有必须用第一人称讲述的那些古老部落史。

夫妇俩在其早期的镜头里，笨拙地摆弄出一些动作。但没有人会认为那是一种做作。赫尔佐格甚至是带着笑音来描述这些的。这是当一个人意识到自己在镜头里、意识到自己是「可见」的时候，必然体会到的手足无措。这是一切的开始。而意识到自己是「可见」的，最终会走向什么呢？第一种可能，就是走向《火山挚恋》，因为意识到自己的「可见」，意识到观众的存在，所以想办法去感动他们，最终将图像熬制成一种催情药水。另一种类型，就是像赫尔佐格这样，或者像克拉夫特夫妇一样，意识到自己其实是对一种来自更高处的目光「可见」。在这种目光的检视下，所有的表演都是笨拙的，无论是有意还是无意。这样的影片，将自身囊括在内，亦是将观众囊括在内。它唤起的，不是观众对于某种稀有爱情的唏嘘赞叹，而是意识到自身与拍摄影片的人一样，作为一个生活在这个星球上的人类，时刻曝露在那种更高的目光之下。这种影片永远是一种身为人类的反省，而不是一种身为人类的自恋。

“我想過精彩而短暫的一生，勝過漫長而無趣的人生。” 這對夫婦是法國著名的火山學家，卡蒂亞和莫里斯，他們為火山而生，與火山為伴。 在幾十年的人生旅途中，這對火山伉儷，埃特納火山和斯特隆伯利火山，是他們倆的“初戀”。 因為共同的熱愛，而相識相知相守，從此形影不離，與猙獰的火焰，狂暴的砂石為伴。 她們親眼目睹了，超過150座火山噴湧的現場，追蹤拍攝超過800個小時，珍貴影像資料，直到生命的終結。 “在人類存在的兩百萬年中，兩個秒小的人類，在同一個地點，同一個時間，他們熱愛著同一件事情，那份愛讓我們，離地球靠得更近。” 如同網友所說，這可能是今年銀幕上最極致，最浪漫的愛情。 如果問火山夫婦，再給他們一次重新選擇的機會，還會選擇踏上研究火山的旅途嗎？ 他們一定會的。 就如他們自己所說，比起火山，人類的生命只是短短的一瞬，總會歸於塵土。 與其選擇，漫長卻無限的人生，他們寧願過著，精彩而短暫的人生。 這個世界有一團大火，而火裡住著兩位愛人。

心火：写给火山夫妇的安魂曲 (2022)

8.8

2022 / 英国 瑞士 美国 法国 / 纪录片 / 沃纳·赫尔佐格 / 沃纳·赫尔佐格 卡提亚·克拉夫特

赫尔佐格在素材的选择上一绝，在展现莫里斯和卡缇娅早期的状态时，由于缺少素材，赫尔佐格用别人捕捉到的“家庭影像”来表现莫里斯和卡缇娅还没有成为伟大的火山家前是怎样的，在阳光下漫无目的游走，泛善可陈的、百无聊赖的晒太阳反倒令人有无限的想象空间，这种“平凡”＋“伟大“的交织是最容易打动观众心的、也是最容易塑造”英雄人物“的手法。

另外，在素材选择上，赫尔佐格更多展现了火山迸发时的壮美，以及火山摧毁后的生态，动、植物，人、房屋的状态，配上磅礴的音乐，让我们感受到人在自然面前何其渺小，赫尔佐格是带着观众一起去体悟这俩位伟大的火山家是受到了怎样的心灵震撼，然后又怎么从科学向人文关怀转变的。

赫尔佐格非常注重莫里斯和卡缇娅与摄影机的互动关系，俩人在镜头内外的舒适程度，非常注意他们无意识状态下拍的东西，整体而言，赫尔佐格的创作是完全站在俩人的角度去揣摩他们到底想留下怎样的作品，包括赫尔佐格用了很多火山的具体的数据和词汇，让人时常恍惚如果是莫里斯和卡缇娅也会这么做，因为这是对他们生活来讲稀松平常的用词。而莎拉完全站在旁观者的视角，做了一个合格的规矩的影片，用爱情去切入和贯穿，配上幽默的访谈和俏皮剪辑手法，让人不禁莞尔，但深刻和伟大没有做出来，我总感觉差点意思。

关于莫里斯和卡缇娅俩人的爱情，赫尔佐格在最后用一句话讲完了，”这个画面是莫里斯在悬崖峭壁边上一边行走一边拍摄的，卡缇娅一定拉住了他，以至于他不会掉下去。“