如懿传

去年夏天最火的一部戏是《我的前半生》，今年夏天的第一部爆款剧，是《延禧攻略》。《前半生》的女主角受尽丈夫、小三、朋友的各种辜负，虐得好看；《延禧》的女主角开撕、怼人、升级打怪，标准爽文风格，甚至前者居上抢了迟迟播出的《如懿传》的风头。但仔细推敲，《延禧》的一众人设依旧是有些虚浮的。

或许正因在酷暑难耐的盛夏面世，《延禧》一经网播就抓住了浮躁观众的眼球，如燥热时一瓶冰镇汽水，咕哝咕哝喝下去，的确很爽；而《如懿传》则像一瓶缓缓拧开瓶盖的凉茶，在酷暑已去、早晚秋意渐凉之际才迟迟掀开面纱，则是需要人静下心来，一小口一小口地优雅沁入心脾。

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先回过头来说《延禧》，它的所有人设除了娴妃以外，其实是不够立体的。

延禧攻略 (2018)

7.1

2018 / 中国大陆 / 剧情 爱情 古装 / 惠楷栋 温德光 / 秦岚 聂远

近年来的宫斗戏，终于摆脱了“好人永远是好人”“坏人永远是坏人”的固定面孔，开始让角色有好有坏——诚然，《延禧》也注意到这一点，但是，它的“好”与“坏”是严重“断层”的：有人前期温柔善良，小白兔一般，后期突然不留余地的全面黑化，甚至不给观众质疑其动机的机会（比如纯妃、尔晴、袁春望等）；有人前期摆出凶神恶煞的嘴脸，后期突然变成大善人或小可爱（比如高贵妃、明玉、愉妃、舒妃等）；更不用说过于开挂的魏璎珞、过于完美的富察姐弟俩了。

所以这就是《延禧》的问题，许多角色由黑转白或由白转黑，反转的确很爽，但这样的人设是前后期断裂开来的，没有“人性”在里面。唯有娴妃这一角色，让人体会到她的善里面有本能，她的恶里面有无奈，唯有她具有鲜活的“人性”。

人性是什么，人性是天底下最复杂的一样东西，它交织缠绕着爱、恨、善、恶、欢喜、憎恶、牺牲、私欲、纯真、虚假、慈悲、残忍、光明与黑暗。正因如此，千百年来关于到底“人性善”“人性恶”的争论才会永无止歇。

哪会有人完美无瑕得不食烟火？哪会有人作恶得不曾有过真心？哪会有人突然从手执屠刀变成吃斋念佛？哪会有人突然从普渡众生变成十恶不赦？哪会有人一下子就在善恶之间逆风翻转，完全转了性？——这些都太固化、物化、脸谱化，也显得儿戏和卡通化了。

《如懿传》里的人际网很稠密和绵密，从夫妻、母子、婆媳、闺蜜、男女和阶层等各组人物关系发散出来，呈现的就是这些人世羁绊和牵绊里，难以捉摸的人性。毕竟，在善恶边缘反复挣扎着的，才该是人性啊。

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再往前追溯，十四年前一部《金枝欲孽》，被奉为宫斗戏的鼻祖，一出山便是巅峰，但《金枝》为何巅峰？因为它刻画的不止是“宫斗”，更是人性。

金枝欲孽 (2004)

9.0

2004 / 中国香港 / 剧情 古装 / 戚其义 / 邓萃雯 黎姿

《金枝》十二年之际，曾给它写过一篇“趣闻野史”剧评说过：它的迷人之处便是全剧没有一个百分百好人或坏人。以往观众习惯看剧有爱憎分明的好人坏人之分，但《金枝》将这一千古不变的定律被打烂，剧中每个角色都为了各自的隐伤而挣扎，既没有绝对主角，也没有主角光环，更不会有任何人在所有迷局里一路开挂。

编剧也不单单只是表现人物的“奸”或“善”，为了丰满人物，也让观众意识到每个奸角都是“人在江湖，身不由己”，每个女人都有自己的致命弱点。每个人都好，每个人都坏。好的不那么彻底，坏的也情有可原。

所以安茜可以黑化，玉莹可以动情，尔淳可以成全，如妃可以变善，没有人十恶不赦，也没有人能全胜，所有人都是悲剧人物，人人都有无奈与苦衷。

剧中的如妃后期不再黑化，赢得人心，是因成为一个丧失小格格的母亲，从压迫一众秀女、嚣张跋扈、狠毒暴戾的十足反派开始忍辱负重，开创一种“腹黑狠女人+真性情”的角色模式；玉莹装傻充愣步步为营，并非贪图荣华富贵，而是争取娘亲在家族的颜面，最终葬身火海，亦是保全娘亲，她从一个虚荣伪善的花瓶变成一个动了真情的女人；尔淳前半生为了义父大业而绵里藏针，做了不少背地害人之事，但她最终也可以“放下”和“成全”；安茜最清醒也最温婉善良，却背叛姐妹、成功上位，但争宠的背后，不过是要替奶奶报仇。

因而《金枝》里没有一个完人，更无一个强大有力的人，所有人都如困兽在牢中自缚。用泾渭分明的“善”与“恶”去定义她们真的很难，它以紫禁城那堵四面围墙作壳，借黄瓦红墙的宫廷叙事，道尽的其实是大奸大恶与大慈大悲杂糅双生、映照难辨的人性。

3

《如懿传》才出了十多集，好在它的人物是隐藏在水面之下的，如平静的险海，你并不能一眼就望尽水面之下，到底暗涌着一颗怎样的心。

如懿传 (2018)

7.5

2018 / 中国大陆 / 剧情 历史 古装 / 汪俊 / 周迅 霍建华

第三集便已悉数登场的如懿、富察、海兰、金玉妍、高晞月，以及即将出场的魏嬿婉、寒香见、陈婉茵等角色，都在不动声色地诠释人性的深邃瑰丽。

如懿作为“悲情女主”，背负姑母的寄望，可以去乞求毒害姑母的太后给她重新赐名，是人性的隐忍；富察皇后或许也想成为贤良淑慎的后宫表率，但难掩一个女人的私心与善妒，是人性的真相；高晞月骄纵欺压海兰看得人厌恶，但她何尝不是可怜人，在算计他人的同时也被别人算计着，是人性的虚妄；金玉妍看似最聪明，她不依仗帝王的宠爱，但她需要帝王的庇佑，为了母族而在后宫阴险谋算，背后的代价是红颜尽耗的枯骨，这是人性的无奈。

能说她们不可憎吗，能说她们不可爱吗，能说她们不慎人吗，能说她们不动人吗。最后她们皆输了，如懿更是如此，把感情全部交托给君王，结果什么也未剩下，丈夫失去了，儿女也跟着零落，从前的情意皆一一迷失与破灭。亦无法指责君王的薄情。作为男子，他从少年夫君成长为一代成熟帝王，随之俱来的多疑、善变与自私，何尝又不是他作为一个人的人性的完整塑成？

所以《如懿传》里的她们更有血肉感，在不丢失人性细腻真切的同时，还更拥有嫉妒、刻薄、阴影、弱点。如果说，女人是阿修罗，一入宫门深似海的后宫便是“修罗场”，她们在漩涡中煎熬之后，却比男人们更加怆然与宁静。

天上人间如果真值得歌颂，也是因为有这些女人，才会变得闹哄哄。

4

纵观华语宫斗戏，从《金枝欲孽》到《甄嬛传》，到今年的《如懿传》《延禧攻略》，只有触摸到了人性的内核，角色才有魂灵，血肉才使人共鸣。

摊开一幅“奸妃女子图鉴”画卷，我们可以发现，打动人心的角色，皆是好人不尽好、坏人不尽坏、每个人都有苦衷的，那些探寻人性真相的人设。

“奸妃”，最早得源于港媒对港剧里一些反派女子的统称，烈焰红唇靓绝人寰，个个奸出汁、诈出液、逼出泪来，又暗戳戳叫人心疼。除了《金枝》四女，《宫心计》里的姚金玲，在冷宫内独斟醉饮，一张脸孔狰狞地笑了起来，又撕破妆容，丑陋地哭了，她何尝不怀念初进宫时刘三好身边的体己小姐妹；《万凰之王》里的全妃，拔下发簪，斩断情丝，涂上浓妆，披上画皮，从前也曾天真平淡、清心寡欲；《杨贵妃》里的梅妃被妒火吞没，贬入冷宫的十年寂寞岁月如拜伏长门，再无需梳洗，再也无须珍珠慰寂寥；《无头东宫》里的楚楚，从不信命，只信美貌，鲜美的皮囊如同致命的蛊毒，妆浓得化不开，恶压得脱不开，欲满得杀不开，最终愈陷愈深无法自拔……

杨千嬅唱过一曲《烈女》，“烈女不怕死，但凭傲气，没有骨气只会变奸妃”。

要是有烈女可以演，谁还要当奸妃啊。可是烈女往往都不好命，为了要活下去，只有变奸妃，去痛痛快快杀戮一场，才算对得起这翻涌过的人性。

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《如懿传》看起来注定不会有《延禧攻略》那么爽。但它也不会有那种好人突然黑化、坏人突然从良的不够真实的“断层”型人设。

煮一壶酒，在秋凉时节细火慢炖缓缓煲。《如懿传》有一种慈悲心，缓缓地让你洞见人性的隐忍、真相、虚妄、无奈。根本说不清谁是好人，谁又是坏人？你并不会记恨她们，但你会心疼她们。

某种意义上，《如懿传》里的她们，皆是我们的各种面相。人的一生包裹着种种功德与业障，寻常看客如你我，在世间行走，何尝不是爱与被爱，辜负与被辜负。我们都曾行善，也都曾作恶；我们有七情六欲，也甘愿为在乎的人而吃苦；我们不是迷失自我的百分百好人，也不是不肯回头的百分百坏人。

左手杀人，右手抄经，奸妃也有真心。一个虚构的紫禁城后宫，是一个“万艳同悲”的葬花冢。我们借由她们的故事，在一场又一场虽没有硝烟却都已牺牲的战争里，身不由己机关算尽，却也曾如同秉烛夜游交付真心。在大雪落一地白茫芒真干净之前，上演一出大奸大恶与大慈大悲杂糅双生、映照难辨的人性。

看《如懿传》，想起台湾女作家刘梓洁写过的一段话——“我们伤害了人，或被伤害，然后继续前进，本是如此。你能在这么舒阔的海洋重新开始，是福报。心安之所即是家，飘荡浮动这么久，真心祝福你能找到定下来的人与地方。”

借这一段，与君共勉。

我自认是个杂食动物，不挑口不忌口，可咸可淡，雅俗共赏，因而最近这俩热播剧，我都好好追了。闲着翻了翻评论，却发现如懿传黑评乍起，延禧攻略踩得甚欢。心里有些替如懿传不平，本着不吹不黑的原则，就叨叨几句吧～

两部剧我是前后脚追的，只是区别在于，延禧攻略从第一集开始，我就开着2倍速看，整个过程的爽利程度，犹如开了局王者荣耀，开局打野（锦绣玲珑坏嬷嬷）拿红蓝（富察皇后和富恒），4级抓下路（高贵妃），利用防御塔干掉想越塔强杀的敌人（雷击裕太妃），收掉人头后，敌人反野（纯妃算计皇后，尔晴报复富恒），红蓝没了就打暴君（皇上大猪蹄子），打完和队友（明玉小全子渝妃袁春旺）一起配合击杀对面输出（纯妃和尔晴），却因抢了个人头，队友（袁春旺）炸了开始演，让对面（娴继后）发育起来，咋办呢？偷主宰（太后钮祜禄氏），偷到主宰，剩半血想回城，半路却杀出个程咬金（顺嫔），在辅助（明玉）被击杀后，双方皆耗到丝血，幸而路过暴君（乾隆）时多A了几下，暴君一怒拍死了他😂回城补完血，打黑暗暴君（乾隆），即便队友（袁春旺）还在猛送狂演，可状态满级加上完美预判，正式开启carry模式，一路杀将过去，直取水晶✌🏻出来超神五杀加MVP，还不忘举报演员（袁春旺），系统判定举报成功，堪称完美🤙🏻就是这么爽到飞起～

可看完之后，你问我除了爽之外还能想起什么么？emmm……🤔除了人物夸张痛快的各种表情包外，好像，真的不剩什么了……就像一局痛快的游戏，完美获胜分享战绩截图发圈之后，要么再开一局，要么关机睡觉～这种爽快会很快被新的刺激所替代，瞬间被遗忘～你若要问我，那么精美的服化道你忘了么？那么解恨的手撕仇人你也忘了？是的，忘了。在这个快餐时代，你给我一个包装精美的汉堡和一个纸袋套的煎饼果子，其实区别不大，外包装又不能吃。至于内料，顶饱易消化，就足够了。

而看如懿传，我也试过开倍速，可只要镜头对着迅哥，我就错不动眼珠，迅哥儿的每个眼神和每句台词，我都不想错过，一秒也不想快进～甚至有时还会倒回去细细品一遍她的眉目流转……周迅是中国最会演戏的青年女演员，没有之一。对，这话我说的，而且认同的也大有人在，她的金鸡金像金马“三金”影后绝不是浪得虚名～我可以清晰感知她的悲喜，甚至在她眼眶刚红，我却已然掉了泪珠～这才是戏剧的原始魅力，观众的共情共理共鸣，思维情感的同步，都是靠真正扎实的表演传达的，而这种传达又往往是微妙细小的，像水滴进石缝里，一点点化穿你的观感，从而建立起和人物的感情，甚至追随她的三观，一同走完剧中的一生～

当然，里面演技给力的绝不仅仅是周迅，陈冲和邬君梅的角力看得也煞是过瘾，这种过瘾大大区别于延禧攻略里魏姐掌掴尔晴，前者飙的是戏，后者撒的是泼，心潮澎湃和发泄情绪原本就是心跳和肾上腺素的差异～董洁版富察皇后的蔫怂伪，童谣版高晞月的傲娇笨，辛芷蕾版金玉妍的奸滑毒，张钧甯版海兰的真善弱，全都立得住，而且没有快节奏的性格突变。就连作为线索人物的宫女（素练莲心阿箬惢心），她们的人设，动机以及诉求都不紧不慢交代得清清楚楚，这样让后期的人物转变不至于生硬突兀，越发真实。

光从人设上看，如懿传甩了延禧攻略不止几条街～延禧最大的硬伤就是人设，人物诉求莫名生硬（女主一路开挂杀红眼，所有动机都简单粗暴，没有任何人物情感铺陈，全程嬉笑怒骂大开大合的打怪升级套路）人物性格颠三倒四（尔晴由温暖变恶毒，明玉由讨厌变可爱，袁春旺由忠真变恶歹，中间几乎没有过渡，通过几个牵强附会的理由就让人物彻底颠倒黑白，堪称变脸）。

再来看故事情节，如懿传核心内容是青樱弘历在后宫纠葛漩涡中爱恨痴缠的人生悲歌，延禧攻略则是魏璎珞打怪升级终成人生赢家的happy ending。

人都说报喜易述悲难，如懿传想用细腻丰厚的情感铺陈一出悲剧，在那些已经看爽了杀红眼的观众而言，一时半刻怕是冷静不下来的。

所以铺天盖地的声讨居然全数落在了挑刺上～一会周迅装嫩了，一会服化道土气花俏了，一会不符合历史了～

话说如懿的少女期只有两集，就算迅哥脸再垮，也比延禧一众痛哭失声却连眉头都皱不起来的整容脸要灵动多了，那双眼睛依然装满星辰，这是无论如何也整不出来的～

服化道土气花俏，是的，比起延禧攻略经费支出最大的服化道，又是非遗又是手工的，如懿传“看”上去，确实朴实多了，有人吐槽说像员外大宅，延禧攻略才是紫禁城。我承认，那些红绿粉紫确实不如延禧的禁欲色高级。可还是那句话，包装能吃么？那些说周迅一个人片酬赶上延禧攻略全员片酬的，我只想说，这和演员演技难道不是恰成正比么？就像钻镶盒装汉堡，紫砂锅煨靓汤，全看你在意什么，各取所需不就得了。

再来说这个符合历史，我就纳闷了，同样都是架空历史戏说的剧，怎么延禧攻略就更合历史呢？难道于正就考证过？乾隆更爱富察还是更爱如懿，这么主观的情感问题，历史上寥寥几笔就能客观说清楚么？既然是戏说，那就当个戏看不行么？上学时历史课怎么不见你们这么认真呢？

诚然，如懿传也不是无可挑剔。个人感觉看到现在最让我出戏的就是霍大帅哥，他的高冷透彻全身，就连对着如懿的温情脉脉也让我觉得他只是在撩，却没动丝毫真心。虽说流潋紫原著中乾隆就是这么个大渣男吧，可毕竟他对如懿的年少情深是真挚热烈的，前期爱得越深，后期虐得越疼。可看霍建华的表演，在刚开始就显不出有多爱来，没有一个情感的递进状态，这让后面如懿的遭遇就显得忒不值得了。好在越到后期，随着人物的转变，霍版乾隆的渣会逐步体现，那时霍建华的表演也就越发合理了。

而反观聂远在延禧攻略里的乾隆，也恰恰是最闪光的亮点，虽然剧本人设上也存在很大的颠倒性，整个一霸道总裁套路，可聂远的表演大大弥补了这一点。抛开台词不谈，光是神态，爱谁那眼神里就闪着光，恨谁就冒着火，就连看见臣子和看见妃嫔的神态都能分出个持正谨然和放松傲娇。这就是功力加努力的结果了，可见聂远真的下功夫琢磨了角色，才让原本跳脱的情节，随着他的演绎也串联得能说过去。

可让我不平的是，这边如懿传才播了不到20集，那边延禧攻略也已经快结局了，可一边倒的骂声实在让我很难相信于妈没有请水军，就连他早些时候指名道姓踩低爬高的录音也被扒出来了。于妈的为人，会这么做并不奇怪，原本我还觉得他能准确拿捏观众痛点，让人痛快爽一把的本事着实让人佩服。可赶着如懿传上档就开始黑，这行为小气得就像你开一早点铺子，美味实惠，方便快捷，收获了一众好评，宾客盈门。有天对面新开一老火靓汤，专注煲汤三十年，远近驰名，口碑甚好，当大家慕名而来时，你却站人门口插着腰骂人家东西太贵，上菜太慢，不符合大众口味。虽说都是做吃食的，我在你这图的是实惠管饱，大快朵颐～在人那图的是有滋有味，润心润脾～本没有什么冲突可言。可你这急赤白脸的撕逼模样，多少让我觉得，你输不起的样子，着实难看了些～🤷🏻

甄嬛在爱情里多自卑，如懿在婚姻里就多自信

《如懿传》开播至今，口碑慢慢升温了。开播时因为写了篇文章被骂惨了，还有人说我连大猪蹄子都不如。

当时我很郁闷，郁闷的原因不是因为被人骂，而是因为：第一，我当时脑热确实忘了流潋紫小说涉嫌抄袭这事儿，却批评人家抄袭，实在是双标了；第二，损人容易自己招黑踩屎。

后来经过求证搞明白：小说的抄袭和电视剧是可以分开讨论的，电视剧《如懿传》完全可以站在道德高地拒绝接受关于“抄袭”的口诛笔伐。接下来我们谈谈正事儿。

我之前说过了：《甄嬛传》讲的是爱情的毁灭，《如懿传》讲的是婚姻的毁灭。虽然都是“愿得一心人白首不相离”的梦想，可这两个故事讲的是同一个梦想，不同的阶段。

很多人质疑甄嬛和皇帝的感情，认为这是一场骗局。

郑晓龙特别擅长讲家庭伦理，通过电视剧的再塑造，皇帝是一个非常丰满、所言所行都有迹可循的人，甄嬛和皇帝的感情也被讲述地非常扎实细腻。

我们先来回顾下嬛嬛和四郎的感情。

谈感情绕不开两个必须要讨论的话题：双方的性格和经历。关于四郎的性格和经历，之前就有详细分析过，有兴趣的可以去看→→→从皇帝视角浅谈《甄嬛传》5种类型19位女性

这里直接上结论：1.四郎是文艺青年，恋爱性格是被动内敛的。2.甄嬛也是文艺青年，恋爱性格是主动奔放的。3.甄嬛在四郎眼里不是纯元替身，是回不去的青春岁月和所爱之人的样子，简单说就是：爱过。简单来感受下文艺青年怎么谈恋爱：

寥寥几句，彼此的兴趣爱好、读书素养跃然眼前。

甄嬛和四郎的感情经历可以分为四个阶段：

相识阶段：甄嬛偶遇沧桑大叔心里小鹿乱撞四郎邂逅文艺少女冰封内心融化

文艺青年的一见钟情绝对不是看颜，一般都要经过两三番的勾引和较量，私下里的惦记和酝酿。

紧接着就开始大庭广众下秀恩爱，四郎说：“朕心疼自己喜欢的女子，别人爱怎么议论就怎么议论。”

新婚破处之夜，剪床头的红烛，相信民间燃红烛到天明夫妻必回白头到老之说：

四郎：“让你与朕白头偕老，那朕岂不是要年过百岁了？”

甄嬛说：“皇上万岁，若陪臣妾白头只到百岁，岂不吃亏？”

四郎：“朕这一生中，也曾彻夜点过一次凤凰花烛。你想与朕白头偕老吗？”

甄嬛：“天下女子，无一不想与夫君情长到老。臣妾也不能免俗，不过臣妾害怕，怕都是奢望。”

四郎：“你这心意朕视若瑰宝，必不负你。”

甄嬛：“这里有笔墨吗？臣妾要记下来，白纸黑字皇上就不会抵赖了！”

你们说这甜不甜？

这和热恋期的小青年许的那些“爱你一辈子”“永远在一起”的肉麻承诺是不是一毛一样，只不过人家不能免俗中透着文艺气息。

在这个阶段，甄嬛已经开始陷入爱河，然后憧憬各种美好未来了；但四郎不同，他也有一条爱河，只是上面结了十年寒冰，他更早经历过爱恨离别，此时的他，无非是发现了形形色色炮友中的一颗遗珠，冰层才开始慢慢消融。

可以这样代入，当你也经历了类似的事情，当你再次碰到这样一个和纯元很像的女孩子的时候，你会不会觉得这是上天的眷顾或补偿？有生之年还能再用心爱一次？

在甄嬛眼里，你是电，你是光，你是我的super star！

在四郎眼里，你是类卿的菀菀，你是回不去的青春，你是我的白月光！

热恋阶段：爱就是一颗心融化另外一颗心两颗心相互靠近的过程

桂圆核桃莲子撒帐，椒房之宠，吃生饺子……热恋中的男女就是这样，一个负责调戏，一个负责娇嗔，乐此不疲，乐不可支。热恋中人还有一个特别的点，就是有如圣人般的心胸和利他之心。

四郎连续睡了嬛嬛七天，四郎没说受不了，嬛嬛受不了了：“皇上专宠臣妾冷落其他嫔妃，旁人不免会议论皇上，男儿凉薄，喜新厌旧，臣妾不能让皇上烦心，臣妾不忍。”

首次谈恋爱的嬛嬛空有一副理论，“知道是知识，做到是本事”，很多道理不是知道就能做好的。

作为懵懂少女，她根本消化不了自己在感情里的懂事和乖巧，处于一种自我矛盾的挣扎之中，所以就出现了这种躺在床上说要皇上雨露均沾，独守空房时弹湘妃怨的情景。四郎听懂了小姑娘的心思：“朕不在，他心里难过。”

甄嬛：“皇上这么过来，齐妃会难过的。”

四郎：“你舍得推朕去旁人那里嘛？”

甄嬛：“臣妾说过皇上是明君。”

四郎：“那朕明日再做明君，今夜且在做一回昏君。”

甄嬛：“那臣妾明日再做贤妃。”

你看，热恋中的情人就这样，一箩筐的土味情话，特别懂得换位思考，特别懂得心疼理解对方，特别懂得站在对方的角度考虑问题。

不惑之年的老腊肉迎来了人生第二春。我们在日常生活中会有这样的发现，男生找的新女友会和前任、初恋有某种神似，与其说甄嬛是替代品，不如说爱的感觉和对象就是相似的。

感情是极其复杂的，甚至会让人从深处无法理解。于皇帝而言，他就喜欢这样色儿的——大胆热烈，明艳动人，还是个真·文艺青年：内心有对白首一生充满向往，敢于抒发关于感情的梦想，主动称呼自己四郎，前可以当工作上的解语花后可以在感情里“共话巴山夜雨时”……

但热恋中有摩擦也有猜疑，不过这些问题在如胶似漆的状态里根本不算什么：

沈眉庄被陷害，嬛嬛说：臣妾不会叫四郎为难的。

甄嬛几句话就驳了华妃协理六宫之权，明显是僭越干政了，但四郎说：无妨。

热恋期在甄嬛入宫后的第一次生日时达到了高峰：

甄嬛：凤凰于飞，和鸣铿锵，夫妻和顺恩爱，是世间所有女子的梦想。

四郎：此刻你的梦想实现了吗？

考验阶段：不存在完全互相理解对方的亲密关系

甄嬛失子后，二人关系开始面临最大的考验，裂痕开始产生。我们首先来分析下这种裂痕产生的内在原因：在嬛嬛和四郎的这段感情里，存在两样东西是不对等的：感情经历的不对等和双方关系的不对等。感情经历的不对等，是指在谈恋爱这件事情上：甄嬛完全是一张白纸，向往的是纯粹的交心的“何当共剪西窗烛”式的感情，最初的梦想是“愿得一心人，白头不相离”；

四郎是受过严重情伤的：翩翩少年情窦初开时爱上了一个姑娘，那是四郎真正意义上的初恋和此生挚爱，而且他和纯元的感情的终结既不是因为外界压力的拆散，也不是双方性格上的不成熟，而是因为一种完全不可抗力因素：死亡。

其实很长一段时间里，他已习惯做金銮殿上九五之尊的天子，是大清王朝一千万平方公里的最高统治者，是纵横前朝后宫的一朝天子，那个和潜邸里为心仪姑娘“青青子衿，悠悠我心。一日不见，如三月兮”的四郎早已经死了，并且习惯了那种迷失本心的状态。

所以，一个是涉世未深想要看尽人间繁华的清纯女青年，一个是心已沧桑需要坐旋转木马的大龄男青年，皇帝和甄嬛心态上的差异，类似于甄嬛和果郡王谈恋爱时心态上的差异。这种感情上经历的不对等，造成了二人心态上的不对等，导致面临重大议题时二人是无法深刻理解对方的。

在相识阶段和热恋阶段，甄嬛的活泼动人开始融化皇帝冰封的内心，整天思考谈论的是从风花雪月到诗词歌赋，在没有重大事情考验之时，不会出现什么问题。

双方关系的不对等，主要原因是在这段关系里甄嬛低估了自己的分量：在甄嬛眼里，二人关系是这样的：“于皇上而言，臣妾只是普通嫔妃，可臣妾却视皇上为夫君。姑姑教导过臣妾该如何侍奉皇上，却从未教导过臣妾该如何侍奉夫君。”

“皇上对臣妾太好，反而臣妾会有些害怕。”

“四郎宠嬛嬛，嬛嬛都知道，只是四郎之前也是这么宠着华妃，宠着眉姐姐，嬛嬛怕四郎只是宠而已。”

甄嬛从潜意识里，对皇帝是有一种取悦心态的：像她告诉皇帝雨露均沾别老睡她，是想侧面表示自己懂事乖巧；嘴上说自己视皇帝位夫君，可心里又觉得害怕，原因是自己不过是后宫宠妃之一，只有宠没有爱。皇帝眼里的甄嬛是这样的：

“甄嬛即是甄嬛，你这样就是最好。”

“朕摆明了只偏心你一人。”

说回甄嬛失子，感情经历和双方关系的不对等，在这件大事上就体现的格外明显了。

全剧中，皇帝有三次落泪，甄嬛失子就是第一次。

看电视剧时我们更容易跟着主角的视角走，现在我们尝试站在当事人双方各自的角度来看下这个问题：

甄嬛视角：这个视角我们相当熟悉了，第一次恋爱，第一次怀孕生孩子，第一次流产，这对于一个十几岁的姑娘来说，打击是相当大的。这孩子又不只是我的孩子，也是你们爱新觉罗家的，你有什么理由不去杀贱人以平我愤？

皇帝视角：其实我们回顾皇帝的前半生就可以看到，甄嬛的第一次他都经历了很多次了，宜修孩子三岁早夭，纯元母子俱亡，华妃成型男胎流产……

说句难听的话，这个年届四十的男人可能都被这些生活中的苦难折磨地麻木了。身为九五之尊的成熟男性，皇帝面临的局面是复杂的，考虑问题是长远的，他要掂量的不只是自己的孩子，爱人的悲伤，还有工作伙伴的心情，大局的稳固。他当然想凭心情处理这件事情，可是他不能那样做，这就是成年人世界的无奈和辛酸。他最终的选择，是他平衡这些利益得失后作出的他认为最正确的选择：毕竟孩子还是可以再生的。

皇帝去看望甄嬛，告诉侍女不必告诉他来过，说明他心里是很在意这件事情的，他生气自己虽居万人之上却没办法杀之后快，也生气甄嬛对他所面临局面的不理解。

所以由于二人感情经历的不对等，导致面临重大议题时二人是无法深刻理解对方；而且这一事件让甄嬛作出错误的判断：自己在皇帝心里的分量不过如此，从而让双方关系变得更不对等。

有人可能觉得我过于美化皇帝了，至始至终觉得皇帝没有爱过甄嬛，皇帝是大猪蹄子，见了谁都是肉麻的霸道总裁。

那我们听听皇帝老婆和老妈们怎么说：

皇后其实看的最透彻，说过：“他们二人是交了心。”

华妃感触颇深：“皇上从来没有这样过。”

老妈说：“哀家自己的儿子自己知道，皇帝是太在意莞嫔了，所以甄嬛伤心，他就气恼。皇帝可以有宠爱的人，可是不能钟情。”

所以，外人最能看明白，当事人却容易犯执念。

崩塌阶段：确认过眼神，是在错的时间里遇见对的人

崩塌的导火索大家都知道，甄嬛误穿纯元故衣。那根本原因呢？记得甄嬛抓住刘畚后，有这样一个情节：

四郎疑心是她有意安排，甄嬛说：我从没有想过皇上会疑心我，我不是介意，而是失望。当日错怪眉姐姐时，我也曾想过，会不会有一天皇上也不信任我？事到如今，我还是那么难过。

这个地方有个细节：槿汐告诉她：你与其在这里伤心难过，不如多想想，怎样让皇上少疑心？甄嬛问：为什么不说，让皇上不疑心？槿汐苦笑：小主若觉得做得到，也可以这样说。

你想想，连槿汐都苦笑了，此时的皇帝早就过了追求这种纯粹感情的年纪，这里又是一个人生经历的不对等。

从这也能看出，甄嬛还是太年轻，对感情有轻微精神洁癖，要求太纯粹、太干净，不能掺杂任何杂质。韩国诗人郑玄宗有首诗《访客》：一个人的到来，其实是一件非常浩大的事情，因为他，是带着他的过去一同到来。

在这段谈情说爱里，甄嬛也没有仔细思考过尽千帆后站在面前的皇帝经历的过去会造成一个怎样的现在式的皇帝。或者说，以她的人生阅历可能还没有想到要做这样的思考。这些就是他死活接受不了自己是因为像纯元而被喜欢的原因。

当甄嬛得知“这些年的情爱与时光”，只是因为“宛宛类卿”四个字时，不知道大家还记不记得这个细节：甄嬛来求见皇上时，皇帝第一句问的是“如今睡得还安稳吗”，甄嬛这个时候又是祸不单行，上来就谈“朝野局势权力倾轧”，皇帝心里怨的是“你挤破脑袋来见我也不问我声好不好”，甄嬛心里怨的是“我究竟算什么，终究是错付了”。

人生是百转千回的，对于普通人而言，一生爱一个人都是很理想化的，更何况生于帝王家。可以想一个问题，如果说皇帝心里完全承认甄嬛是纯元的替身，为何要在甄嬛穿纯元故衣时，发那么大的火，生那么大的气？他只会更加沉迷于这种相似里。他作为一个智商和情商都很高的文青，他渴望爱情，他也不可能对于“替身”没有意识。

皇帝喜欢甄嬛，喜欢甄嬛与纯元的相似，也更喜欢甄嬛与纯元的不同。在经历了人生的那么多坎坷曲折和生离死别后，体会到高处的权利和不胜寒的苦闷后，这个中年男人还是渴望爱情的，渴望有一个女子能够带领她走出曾经的沧海，去迎接一种新的美好的不那么苦闷的生活。作为一个渴望爱情的中年男子，他想要的一定不是替身，而是一个鲜活的懂得她的女文青。

在他眼里，甄嬛如是。

但爱的感觉又是相似的，这种感觉没法改变：比如她给甄嬛的封号与纯元小名一致，甄嬛喜欢的诗也是纯元喜欢的诗，甄嬛喜欢的花也是纯元喜欢的花，甄嬛也能作惊鸿舞，甄嬛也会在杏花里吹箫。

所以说，他对于甄嬛和纯元之间的这种相似但又不同的意识是矛盾模糊的。他一方面不愿意承认甄嬛和纯元的相似，但另一方面又不得不承认那种爱的感觉的相似。他内心里否认甄嬛是纯元的替代品，但她又想从甄嬛身上找回那种少年爱恋的感觉，这种矛盾就是爱情里的矛盾、复杂，剪不断、理还乱。

所以嬛郎恋最终的破灭，不是毁于误会挑拨，不是毁于纯元，而是毁于感情经历和双方关系的不对等，这种不对等给甄嬛心性骄傲却也自卑倔强的心理造成了断崖式的崩塌，给看尽人情冷暖的当权者造成了“你还想让我怎样”的压力，确认过眼神，是在错的时间里遇见对的人。

压力可以缓解，矛盾的内心可以平复，但骄傲却自卑的内心崩塌是挽救不回来的。

甄嬛的爱情说这么详细，如懿在婚姻里的自信很容易就明白了。

我们都知道《甄嬛传》里的大boss——纯元，歌词里唱的很好啊：“得非所愿，愿非所得，看命运嘲弄造化游戏，真情诺诺终于随乱红飞花去。”

纯元用死诠释了：最美好的感情只有毁灭掉把它留在记忆中才会永存。纯元的死成为皇帝一生的心结，那要是纯元活下去呢？她能和皇帝凤凰于飞和顺恩爱执子之手厮守一生吗？

《如懿传》就是在回答这个假设：如果纯元活着，和皇帝步入婚姻生活后，将会遭遇什么？只不过这次的主角换成了红荔和青樱（如懿）。

在这里我想顺便再说一句，请不要再在评价《甄嬛传》《如懿传》时加上“和历史上的XXX相差甚远”这样的话！这两个故事本来就和历史没有任何关系，请把它当作一个独立的故事看就好了，和历史做比较就像非要考证《红楼梦》里的元春到底是哪个妃子、宝玉到底和曹雪芹什么关系一样毫无意义。

所以我也尽量避免提弘历、雍正这样的词。

红荔和如懿是少年相识、青梅竹马的，彼此又都是对方真正意义上的初恋。所以二者感情乃至生活经历中的种种都共同参与了，不存在不对等。

二人关系上的不对等，也是微乎其微：如懿是乌拉那拉氏的女儿，出身豪门亲贵；红荔虽是皇子，但一直以来不被重视和宠爱，所以自然没有高人一等的强势和压力。红荔登基如懿虽然只是妃位，但一开始红荔属意的是嫡福晋就是如懿，这是一种从内心深处的认可。

这种状态下的如懿在和红荔相处过程中用两个字可以概括：从容。

为什么我说如懿和红荔的是婚姻？不知道大家有没有注意到，第1集红荔大婚，第2集开始，讲的就是六年以后的故事了。

所以，我们所看到的红荔和如懿的相处方式，是在一起6年后的故事，这一点不能忽略。

婚姻和感情的叙事手法一定是不一样的：甄嬛和四郎是谈恋爱，看雪放风筝看荷花，从诗词歌赋谈到人生哲学，又甜又腻；如懿和红荔则是在过日子，平淡中讲故事，柴米油盐下的生活气息。

你看，甄嬛过生日是一场大型真人秀，恨不得全世界都知道你们爱爱爱不完，有人强颜欢笑，有人强立人设，满湖的荷花、漫天的风筝，其实都是彩排好的剧本；

看看如懿怎么过生日：没有喧嚣排场，没有微博全网@，红荔下班回到家，一张桌，一碗面，两个人，流露出的就是婚姻生活中的烟火气息啊！

我一直认为流潋紫给中国女性作传，一是痛斥封建男权社会对女性的压迫，二是呼唤女性独立自由的呐喊。在郎世宁的启发下，如懿被启迪成为一位追求独立自由的女性，知道如果两个人不喜欢彼此了，女方也可以主动选择离开。但如懿的可贵难得之处在于他有着一以贯之的价值观，她不会这个口袋追求荣华富贵，那个口袋又争取独立自由。

在如懿生日这天，她没有想要礼物，而是想着借自己生日这天为对方送一份礼物。这份礼物是连皇帝自己都不敢大大方方送给自己的——为生母正名。在故事里，红荔生母是出身低贱、外貌丑陋的宫女，这件事从老爹那里就很是忌讳。

其实在小说里，甄嬛也知道太后和隆科多有染，这件事也是皇帝和太后之间的心结，但是这种触及要害的事情，甄嬛是没那个胆量提的，或者说没那个心思，她对他俩感情能hold住这件事情没有自信。

在盛大的政治婚姻里，即使夫妻之间，关系极其微妙，任何要求和索取都似乎充满了算计和经营，更何况这种摸老虎胡须的诉求，很多人不敢提，也不会提。

如懿则是站在了一个普通妻子的角度。

红荔虽然因为这件事情很生气，导致很长时间外人以为如懿失宠了。

吃旧剩饭菜，没有月例银子，内务府送来的是腐了的布料，但如懿在干嘛呢？绣春山行旅图。

同样是失宠，嬛嬛的态度是：

如懿是这样：

（啊，超喜欢这个无所谓的表情啊）

当得知红荔按照她的意思给了生母位份后，她高兴的是皇帝终于了了这件心事，而不是自己终于可以复宠了。

瞧瞧，人家这心态！红荔也明白：“这些为难的事，只有你会说。除了你，没有别人。”

“你的直爽，咱俩结婚七八年了，都没变过。”人家这才叫且行且珍惜啊！

如懿的从容自信，让她能够完全站在对方的角度思考问题，而不害怕或计较自己是否真正得宠失宠，或者说有足够的自信认为自己不会因为这件事影响到婚姻里的感情。

进冷宫这个例子就更明显了。因为这件事情不关乎感情，而是人品遭遇了危机。如意很委屈，也不服，但红荔说他没得选只能这么处理时，如懿还是很淡定：

进了冷宫，如懿种花花草草，打发时光；纳鞋底编络子，自食其力。

《如懿传》其实在通过这样的细节传达：作为女性选择陪你白首一生，只是出于一种自由意志的选择，她有能力选另外一条路，她也有能力成为自己的太阳，在没有男性的宠爱下过好自己的生活。人最艰难的不是遭遇苦难磋磨，而是看不到苦难尽头时内心遭受的磋磨。

如懿相信时间的力量，也相信她和红荔的深厚感情，即使在艰难岁月里也活成一个体面的人。

即使出冷宫，如懿也不会对左右她自由的人感恩戴德，而是发出质问，这都是自信从容的表现。

其实婚姻危机中最可憎的一个问题是：我为了你做了那么多，你不知道。而你只记得你对我的好。感情里，人有一种执念，执着于自己的付出，也总会看不见对方的倾力；可对于自己的付出又不能勇敢表达出来，一是因为怕变得低贱，二是又不想变得矫情。但如果双方对于自己的付出都能坦诚告白，就会少了很多嫌隙。如懿和红荔在婚姻前期，就很好地消弭掉这种嫌隙。

红荔主动讲自己对于如懿做的手帕络子数目都清清楚楚记得数。这虽然很矫情，数目显然也不是红荔自己数的，但这种行为会让对方觉得自己被重视，被疼爱，被放在心上了。相反，四郎偷偷跑来看嬛嬛，也不想让他知道。

如懿对红荔的信任，主要源于三个字：

而且她说到做到了。

其实，在没有子女这件事情上，别说紫禁城里，就是现在寻常夫妻家，也是件大事。对于如懿一直没怀孕这件事，红荔十几年如一日都没有存心计较，仍然是那句：你放心。

在和高晞月的最后一场谈话里，红荔真正体会到被“高处不胜寒”的权力扼住了命运的前列腺。其实从这个时候，他对政治婚姻里是否有真情实意有了动摇和怀疑，他很坦诚地在如懿面前表达了自己的真实想法：“你会算计人吗？”

红荔这一问，也赤裸裸地揭开了紫禁城里大家都心照不宣地欣赏皇帝的新装的虚伪面纱。这是甄嬛传里帝王与嫔妃之间所没有触及到的痛点。

如懿回答的其实很漂亮：

红荔：那你会算计朕吗？

如懿的姑母曾问过她一个问题：“宠爱是面子，权势是里子，你要哪一个？”

她的回答是：“青樱贪心，自然希望两者皆得。但若不能，自然是里子最最要紧。”

其实宜修从问问题开始，概念就错了，“面子上的宠爱和里子中的权势”，那是她一生所求。

在如懿的字典里，权势是面子，宠爱才是里子。她的梦想是：情深意重，两心相许。甄嬛给她起名如懿，如懿问：“懿便很好，为何是如懿？”

甄嬛叹了口气：“你还年轻，不懂世间完美的美好，太难得。”

甄嬛说的是对的，世间完满的美好，太难得。

不论是甄嬛在感情里的自卑，还是如懿在感情里的自信，他们最后都失去了最初期许的世间完美的美好，把这美好毁灭给人看。

我一直在想，如果如懿没有当皇后，她和红荔的感情是否会如前十几年般那样好？

不管是甄嬛和四郎，还是如懿和红荔，起初海誓山盟、纸短情长的时候他们肯定都是真心的，后来心灰意冷、刻薄寡情也都是最终事实。变，才是这个世界上唯一永恒的东西，这是件没办法的事情。

墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。白居易的这首《井底引银瓶》本来就是个悲剧故事，《裴少俊墙头马上》不过是后人牵强赋予的喜剧结局。

但必须承认一点，如懿在婚姻里的心态和样子，都比甄嬛要更从容和坦然。在甄嬛和四郎的感情里，甄嬛因为不对等的关系，最终放弃了这段本还有余地转圜的感情。但如懿在二十多年的婚姻里，在那样一个充满算计和猜忌的环境里，她确实尽力了。

虽两情相惜，两心相仪，得来复失去。

如懿想如“懿”，而非“如懿”，这世间完美的美好，终究得不到。（完）

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愿世间美好与你嬛嬛相扣

乾隆十三年，孝贤皇后崩逝。三十一年，继后那拉氏病亡。四十一年，令懿皇贵妃魏氏死去。此后二十余年间，乾隆皇帝的后宫又是怎样一番光景？看过了开场的花好月圆和中段的跌宕起伏，下面是这场宫廷大戏的尾声。

孚颙殿的两次晚膳

辛丑年，正月初五日，紫禁城的年还没过完。

刚刚过去的庚子年，皇帝度过了自己的七十岁生日。万寿盛典的隆重煊赫，让暮年乾隆再次感受到了人生的巅峰体验。只是这一次庆典，皇帝生母崇庆皇太后无缘亲见。三年前的冬天，太后在圆明园长春仙馆薨逝。身为天子，也难免人生缺憾。

余以今年登七秩，因用杜甫句刻“古稀天子之宝”，其次章即继之曰“犹日孜孜”，盖予宿至有早，至八旬在即归政而颐至于宁寿宫。其未归政以前，不敢弛干畅……即所谓得古稀之六帝，元、明二祖，为创业之君，礼乐政刑有未遑焉……（御制《古稀说》）

清乾隆“古稀天子之宝”玉印（台北故宫博物院藏）

初五这天下午，斋宫孚颙殿。皇帝的晚膳摆在此处。

殿中设填漆花膳桌一张，摆滴非雅则、谷伦杞、燕窝锅烧鸭子、火熏丝摊鸡蛋、蒸肥鸡鹿尾羊乌乂攒盘、象眼小馒首、粳米干膳等菜式各一品。四位嫔妃陪膳：67岁的五阿哥生母愉妃、即将迎来50岁千秋的颖妃、47岁的“香妃”原型容妃和64岁的“养生达人”婉嫔。加上乾隆自己，五个人的年龄之合接近300岁。有趣的是，四位妃嫔中有2位蒙古族女子（愉妃、颖妃）、1位维吾尔族女子（容妃）、1位汉族女子（婉嫔），延续了乾隆后宫民族多样的特点。

天气尚冷，四位嫔妃都命自己的小厨房准备了热锅一品，增添菜色。愉妃带来了饽饽。婉嫔则进呈了饽饽一品、咸肉一品、银葵花盒小菜一品、银碟小菜四品，堪称荤素搭配。按理说，此时宫中还有惇妃、顺妃位份在她之上，三十多岁年华正好，却没出现在陪膳名单上。有些时候，位份高低和内心分量轻重并不完全对应。

北京故宫，斋宫后殿即孚颙殿，后改为诚肃殿，明间悬“庄敬日强”匾

说起来，愉妃和婉嫔这两位潜邸旧人是老相熟，同为宝亲王侍妾，同在乾隆即位之初获封常在，同样不受皇帝青睐。唯一区别，只在愉妃诞育了乾隆最属意的皇子——五阿哥永琪而已。然而天不假年，荣亲王英年早逝，对生母助益不多。前者身居妃位长达47年，后者止步嫔位46年。这些年来，愉妃、婉嫔长居紫禁城颐养天年，很少随驾巡幸，由于资历最深，倒也受到尊重。随着年龄的日渐增大，愉妃和婉嫔提前过上了堪比太妃、太嫔的平静生活。

《延禧攻略》和《如懿传》中的两版愉妃不约而同，初期性格都比较佛系

望着愈显老迈的愉妃和婉嫔，皇帝又一次回忆起那些曾经陪伴他走过青春年少的枕边人。葬在裕陵地宫的孝贤皇后和慧贤、哲悯、淑嘉三位皇贵妃，妃园寝的主位纯惠皇贵妃，还有自行断发、被秘密葬于纯惠墓室内的继后那拉氏，陪伴皇帝走过少年、青年时代的“白月光”和“红玫瑰”们无一不是潜邸旧人。倏忽之间，竟已在泉下沉睡多年。皇帝只能偶尔前往长春宫这座孝贤皇后和皇贵妃们的“纪念馆”看看画像和遗物。生老病死，自不可违。人到暮年，即便贵为天子，也难免走入孤独，把凭吊往事作为日常习惯。

《如懿传》中曹曦文饰演的婉嫔

乾隆四十八年，73岁的皇帝往盛京谒陵，再次途径孝贤皇后墓前致祭，此时富察氏葬入地宫已三十年，距离二人结发成婚更是超过半个世纪。乾隆在御制诗中叹道：

祖陵瞻谒便，此可恝然过？鹿骇蕉成梦，龙鳞松放科。

廿年徒有忆，卅载觉无何。事远重提处，能忘独旦歌？

（御制《孝贤皇后陵酹酒》）

钦定四库全书 御制诗四集

“岂必新琴终不及，究输旧剑久相投。”二十年相濡以沫，三十年天人两隔，那些回不去的旧时光、多年前的旧相识，又怎么能忘怀呢？

“今岁春光欺我过，当年心事共谁陈。”潜邸旧人一个接着一个离开，素不受宠、无欲无求的愉妃和婉嫔成为了暮年天子追怀往事时最后一份慰藉。

次日，正月初六日，皇帝依旧在孚颙殿进晚膳。陪膳四人不变。

奉三无私殿的元宵宴

正月十五日，元宵佳节。

午正，圆明园，奉三无私殿。

安着紫檀木苏宴桌一张。宝座扶手至桌边二尺二寸，摆高头七品青玉碗上安灯笼花，两边花瓶一对，青白玉碗、碟摆四路，盛放干湿点心、奶子、敖尔布哈、清酱、水贝瓮菜、南小菜、糟小菜等。

圆明园四十景图之九州清晏，中路三进大殿由南向北依次是圆明园殿、奉三无私殿、九州清晏殿，为皇帝宴息之所。“奉三无私”指“天无私覆、地无私载、日月无私照”。

宴桌东西两侧，各设两张小桌，共9个陪膳席位。

御极四十多年，前朝表面上国泰民安、声势隆隆，阿谀奉承之人越来越多了，此时满洲正红旗子弟和珅正平步青云，虽然刚刚镇压甘肃民乱战败，但仍深受宠信，即将接任兵部尚书、署理户部三库。但东西六宫却愈发人影寥落了。

尤其是乾隆三十九年之后，东西六宫丧事不断。庆贵妃、令懿皇贵妃两位通过选秀入宫、并由乾隆亲自提拔的后宫宠妃在半年之内薨逝。四十二年五月，其时后宫资历最深的舒妃也没了。也许是乾隆习惯了生离死别，中年佳偶的接连病逝，已无法引起当年痛失孝贤、慧贤那般内心悲恸。

到了乾隆四十一年，根据宫廷添减底档推测，后宫似只有永寿、承乾、景仁、钟粹、翊坤、延禧六座宫室有妃嫔居住。舒妃死后，乾隆一朝曾有过“圣眷”的后妃都已离世，此后暮气沉沉的乾隆后宫又延续了二十二年。二十二年之中，除了几次触怒皇帝招致的降级处分，并无半分波澜。后宫从此无大事。

《心写治平》之令妃、庆嫔、舒妃，后宫排前三位的妃嫔在乾隆四十年前后陆续去世

端坐宝座之上的乾隆抬眼看去，陪膳嫔妃都已到齐。东边头桌两位，是颖妃、惇妃，西边头桌坐着容妃、顺妃。东西二桌共有五位，依次是诚嫔、禄贵人、林贵人、明贵人、宁常在。

这并非乾隆后宫的全部，除了年老未出席的潜邸旧人愉妃、婉嫔，至少还有循嫔、鄂常在、白常在等因故没能参加这次家宴。自古皇帝暮年大多冷酷寡情，深宫之中的众多低阶侍妾鲜有文字记载，毫无存在感，除了简单的封号，几乎没有留下任何痕迹，后人只能透过裕陵妃园寝后排的那些宝顶臆测她们或长或短的一生。

高阶妃嫔的位份也止步于妃位而已。有清一代，帝王中年丧失皇后、皇贵妃后，通常不再册立。孝懿仁皇后崩逝后，康熙后宫先后出现温僖、悫惠两位贵妃。孝敬宪皇后身后，雍正后宫为乾隆生母熹贵妃为尊。令懿皇贵妃故去，乾隆连贵妃也未再晋封。无可奈何花落去，庭院幽深人寥落。富察氏、辉发那拉氏、魏氏之后，乾隆的后宫没有出现第四位女主人。

此去经年，太后去世，妃嫔大多年老抑或太过年轻。堪称乾隆掌上明珠的十公主之后，后宫再无孩子降生，后宫再无争斗之虞。

顺、循二妃

年逾古稀的皇帝很少显露对妃嫔的偏爱，乾隆晚年的六位妃以晋封年久排序，平时赏赐也基本一视同仁。遏必隆的曾孙女顺妃命途不顺，后被连降两级。比乾隆小47岁的循妃在乾隆禅位前才得到了妃位以示抚慰，长期稳居妃位的实有四人。比乾隆小36岁的惇妃资历最浅，由于愉妃未出席，颖妃、容妃坐上了东西两侧首位。

假如乾隆四十二年后，后宫确有一位妃嫔履行管理之责，应属颖妃机会最大。皇太极、顺治、康熙时期，出于满蒙亲睦的政治目的，不少蒙古王公之女被送入后宫，尤以博尔济吉特氏为多。到了雍正、乾隆时期，后宫中汉族女子增多，其中不少还获封皇贵妃、贵妃。如今时过境迁，后宫倒是又以蒙古族女子居首了。

《心写治平》和《如懿传》中的颖妃，作为蒙古女子，颖妃脸型较为圆润，肤色泛红

颖妃手中的好牌其实不少。其时在世的嫔妃大多身世平庸。巴林氏系都统之女，出身不错。虽终生未有生育，但21岁封嫔，29岁封妃，已属难得。令懿皇贵妃所生皇帝幼子、未来天子的亲弟弟——十七阿哥永璘由其抚育，特别是庆妃、令妃相继去世后，颖妃也曾履行照顾嘉庆之责，足见深受信任、地位不凡。从年龄上看，乾隆晚期正值颖妃中年，既比愉妃年轻，能时时陪侍皇帝之侧，又比那些入宫太晚的年轻一辈经事多、资历深。在紫禁城，颖妃仅次于愉妃，位列次席。若是在圆明园或是出巡途中，愉妃不便跟随，则以颖妃为尊。嘉庆三年，已是太上皇的乾隆敕旨：“颖妃在位年久，且年屈七旬，著加恩封为贵妃。”对颖妃来说，这份尊荣来得实在是太晚了。但皇帝心中作何想法，尊封颖妃究竟是来的太迟还是恰逢其时，恐怕只有皇帝一人自知了。

与那些面目模糊的贵人、常在相反，后人附会容妃的传奇故事实在太多。以27岁的高龄入宫，封为和贵人，七年之后累晋为妃，54岁去世。由于裕陵妃园寝的容妃地宫是唯一对外开放的妃型地宫实例，我们得以知道和卓氏是O型血，生前身高大约167厘米，棺木中还有书写奇特文字的哈达残片。也许是她的穆斯林身份使乾隆更多关注、照拂于她。不仅尊重她的宗教信仰，生活待遇上也有所优待。乾隆朝南巡、东巡按惯例一般有6位后妃随行，容妃必居其一，分赐后宫果品时，皇帝总是将上品的花皮瓜留给容妃，其他妃嫔得到的则是青皮瓜。恩赐菜品时，其他妃嫔获赐猪肉时，容妃则能享用羊肉、狍肉等。传说圆明园的方外观曾为容妃礼拜之所，南海岸边的宝约楼（今长安街新华门）系专门为其所建。

乾隆四十九年正月十二日，刘秉忠奉旨：“着查容妃今年五十岁该赏何物”。随遵旨，查得乾隆四十五年，颖妃五十岁赏过如意一盒、古玩九件、锦缎九匹、银元宝九个、藏香九束、具折片一个，奏过。奉旨：“亦照此例赏”……赏容妃五十岁千秋系九月十五日千秋文竹嵌玉如意一盒计九柄……白玉仙人一件紫檀乌木商丝座……水晶双耳花插一件紫檀座、红白玛瑙荷叶水盛一件紫檀座……

文竹嵌竹丝嵌玉荷花鸳鸯如意（故宫博物院藏）

然而，在朝鲜使臣的笔记中，风姿绰约、待遇优渥的容妃竟还有另一重面孔。《外集燕记》、《燕行录》等文献均记载过迷雾重重的“皇后失东珠”一案。

中国人宝东珠。以为高丽珠。……东珠八分已上为宝。皇帝有东珠七钱重。为镇梦魇宝。皇后东珠六钱四分重。形如白茄子。乾隆三十年。皇后失东珠。回后谗皇后。搜得东珠銮仪卫卒家。后遂废幽之冷宫。（朴趾源《热河日记》）

不同笔记述录细节略有出入，大抵不外乎是说容妃（即“回后”所指之人，其时为容嫔）告发继后那拉氏勾连侍卫偷盗宫中东珠，后东珠被查获，从侍卫身上搜出皇后亲笔信札，侍卫未经审讯便被腰斩处死，帝后从此失和，进而导致继后在杭州西湖蕉石鸣琴自行断发、意欲出家。容妃不仅被认为是这场激烈宫斗的直接参与者，更被朝鲜使臣指为诬陷的一方。根据宫廷添减底档的记录，乾隆二十五年，和卓氏初入宫获封和贵人之前，曾为皇后宫中“学规矩女子”，二人渊源不可谓不深。草蛇灰线，伏延千里。是否从那时起就埋下了“回后谗皇后”的种子？

《外集燕记》

时至今日，此案已成疑案，也有推测“皇后失东珠”根本是朝鲜使臣以讹传讹、子虚乌有之说，真相到底如何，我们无法知晓。唯一确定的是，继后死后两年，容嫔封妃，此后稳居妃位二十年。面对这位相伴身边近三十年的回部女子，乾隆皇帝的内心是否也曾生出些许疑虑？

澹泊敬诚殿的万寿宴

八月十三日，皇帝的71岁生日。

热河避暑山庄，澹泊敬诚殿。

午正，殿中安宴桌，摆高头冷膳。用金龙大宴桌一张、黄缎绣金龙镶宝石桌刷一分，宝座扶手至桌边八寸。宴桌上，松棚果罩四座，上安象牙牌，两边花瓶一对，中间用铜胎掐丝珐琅万寿无疆盘、碗、碟等各色器皿摆成八路，盛放高头点心和膳食。两边垂手果桌上，还有八品万寿、鸭子馅包子、米面点心和小菜四品。

澹泊敬诚殿，俗称楠木殿

按惯例，东西各设陪膳宴桌两张。愉妃、婉嫔依旧不能来。乾隆的注意力全在西边头桌，和容妃坐在一起的十公主身上。公主已年满6岁，生得粉妆玉琢，眉眼又酷肖其父。乾隆65岁时才得到的这个宝贝女儿给七旬天子暮气沉沉的后宫带来了一抹亮色。皇帝舐犊情深，与天下宠溺女儿的父亲无异，整个后宫在乾隆心中的分量也远不及这位在父亲眼中十全十美的十公主。

松棚果罩，清宫宴席中盛放果品之物

去年这个时候，六世班禅入觐恭贺乾隆七旬寿辰。班禅大师不仅亲自诵经为皇帝祈福，还奉旨为十公主赐法名：索朗班吉卓玛，意为吉祥度母。

也许是容妃少数民族的开朗性格，与年幼的公主颇为相投，也许是皇帝本人的授意。每当宫中筵宴，公主常与容妃同桌进膳。公主13岁时，容妃薨逝，其遗下的珠宝妆缎分赏后宫众人留念，尤属十公主所得最多。这其中除了皇帝偏爱之故，或许也是因为幼年的公主曾为终生无子女的容妃带来过别样的欢愉吧。

乾隆五十三年四月二十日，大学士和珅传旨：“容妃遗下衣服首饰等物俱着分送内廷等位，并赏公主、大格格及丹禅、本宫首领、太监、女子等”。钦此。于二十一日，分摆盛安在奉三无私，上览过，奉旨赏。于二十二日，刘秉忠具折片九个，奏过。奉旨：“知道了”。钦此。其十公主等物，和珅领去……

（容妃遗物）拟分送遗念

愉妃：玉器五件一盒；颖妃：玉器九件一盒；惇妃：玉器五件一盒……明贵人：玉器四件一盒；鄂常在：玉器二件一盒……和敬固伦公主：玉器四件二盒

（十）公主：皮朝冠一顶、秋朝冠一顶、累丝圈二个……绣球梅面簪三块……正珠七十四颗、东珠一百八十四颗……金钱三十三个、珊瑚朝珠三盘……银西洋壶一把……燕窝三包……玉如意十八柄、嵌玉如意九柄、文竹嵌玉如意九柄……酱色缎天马袍一件……翠花三十四匣……木器十件……瓷器一百件……

容妃之姐：如意一柄、鼻烟壶一个、蓝大缎一匹、月白宁绸一匹……

首领二名：每人银五两，每人官用纱一匹；出力太监四名：每人银四两、制钱一贯，每人官用纱一匹；当差太监八名：每人银三两，制钱一贯，每人漳纱一匹；头等女子一名：银十两，制钱一贯，衣服六件；二等女子五名：每人银三两，制钱一贯，衣服五件；头等妈妈：银四两、衣服三件；二等妈妈：每人银二两，衣服三件

同样是在这一年，乾隆早早开始为女儿筹备婚事。世人眼中，公主此生之福报可谓天下难寻，她有在位60年、对其百依百顺、逾制封赏的皇帝父亲乾隆，有位极人臣、富可敌国的大学士公公和珅，还有皇帝亲自赐名、千挑万选的丈夫丰绅殷德。

恭王府原为和珅府邸，和珅倒台后，府邸一分为二，一半归庆王永璘，一半供丰绅殷德和十公主居住。直到道光三年公主去世后，整座府邸才全部归于庆王。

此时，坐在东边头桌、颖妃之旁的惇妃难免失落。她的父亲也是一位都统，本出身不低，初封永贵人，后晋嫔位，成为皇帝晚年宫中生下皇嗣的女人后，乾隆的爱屋及乌使她得以与愉妃、颖妃、容妃等并肩。岂料三年前的一次任性跋扈使她骤失圣心，因殴毙宫女被降为嫔后，皇帝对她大加申饬：

昨惇妃将伊宫内使唤女子。责处致毙。事属骇见。尔等想应闻知。前此妃嫔内。间有气性不好。痛殴婢女。致令情急轻生者。虽为主位之人。不宜过于很虐。而死者究系窘迫自戕。然一经奏闻。无不量其情节惩治。从未有妃嫔将使女毒殴立毙之事。今惇妃此案。若不从重办理。于情法未为平允……从前小太监胡世杰、如意等、在朕前常有惹气之事。不过予以薄惩。杖责二十。极多亦不过四十者……将此旨交总管内务府大臣。传谕内府诸人知之。并着缮录一通。交尚书房、敬事房、存记。令诸皇子共知警省。永远遵奉。（《清高宗实录》）

乾隆气恼又不解。昨天惇妃打死宫女的事你们都听说了吧，这事太罕见了。过去小太监惹朕生气，朕不过打几十板子。曾经妃嫔中也有气性大的，也有痛责宫女致使其自戕的，你个惇妃怎能动不动就把人打死了呢？

惇妃中年画像

虽然仅仅一年后，皇帝就恩旨复位，但大半是看在公主生母的份上。况且乾隆为殴毙宫女一事传谕宫廷上下引以为戒。惇妃为此事折损声誉、实在不值，如今也只求平安度日罢了。如今又过了两年，宫中家宴，公主却依旧和容妃坐在一桌，自己在对面看着，无可奈何。好在公主颇受眷顾，生活总还保有希望。

十一年后，乾隆崩逝，和珅被赐自尽。转眼间天崩地裂、大厦倾颓，24岁的固伦和孝公主和她的生母惇妃从此走进了人生的寒冬。

乾清宫的万岁爷大宴

腊月二十九日，转眼一年又要过去。

乾清宫。安宴桌摆高头冷宴，设摆万岁爷大宴。后宫人等纷至沓来。

乾隆皇帝放眼殿内。东边，头桌有愉妃、容妃、十公主，二桌有顺妃、循嫔，三桌有禄贵人、鄂常在。西边，头桌有颖妃、惇妃，二桌有诚嫔、林贵人，三桌有明贵人、白常在。

乾清宫内景

再过四天，公主就将年满七岁，与容妃亲近如昨。惇妃只能和颖妃作伴。婉嫔缺席，比她年长三岁的愉妃感到有些凄凉。元宵节时奉三无私殿内一同陪膳的宁常在，此时不知身在何方。

即将到来乾隆四十七年，还有四十八年、四十九年，以及五十八年、五十九年，直到嘉庆初年，皇帝的后宫还会有不同吗？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。人生就是一场又一场告别，而其中最无奈的，就是死别。

再见，再也不见。

尔贵人钮祜禄氏、禀质粹和。禔躬端谨……兹奉皇太后懿旨。封尔为诚嫔。（《晋封诚嫔册文》）

乾隆四十九年四月十一日，最后一次南巡回銮途中，诚嫔钮祜禄氏落水而亡。此时，诚嫔已居嫔位27年。

尔顺嫔钮祜禄氏。毓本世家。训娴内则。率箴规之令范。壸教弥敦。扬图史之清芬……兹奉皇太后懿旨。封尔为顺妃……（《晋封顺妃册文》）

乾隆五十三年正月初九日，顺妃钮祜禄氏降为顺嫔，二十五日降为顺贵人，原因不明。八月，顺贵人薨，年四十一。

（容妃棺内）安放：绣八团有水一套……玉如意一柄、表一个、容镜手巾、水晶鼻烟壶一个、福寿金正面簪三块……金荷叶扁豆蝈蝈簪一对、金如意一只、金豆瓣簪四支、茄式正珠坠一副。（《宫中杂件》妃嫔遗物）

乾隆五十三年四月十四日，总管刘秉忠传旨，赏容妃春桔十个。这是容妃生前最后一次获得赏赐。五天后，容妃和卓氏薨，一应礼仪与四十二年舒妃丧礼同。

尔愉妃海氏，温恭赋性，端恪垂型，镠册升华……轸年来属疾之频，讵竟难留懿范。五十余年之奉职，纪封已冠六宫。七旬九岁之流光，叹逝转同一瞬……（《愉妃大祭文》）

乾隆五十七年五月二十一日，愉妃珂里叶特氏薨，年七十九，下旨以贵妃礼治表。愉妃所生乾隆第五子永琪享寿26年，此时距永琪去世又过了26年。

暮春中浣忆，四十八年分。(太上皇自注：孝贤皇后于戊辰大故，偕老愿虚，不堪追忆！)

嘉庆元年，乾隆禅位于嘉庆。三月十九日，太上皇携皇帝最后一次到孝贤皇后陵前致祭。三年后，太上皇驾崩。

命大学士王杰为正使。礼部左侍郎刘权之为副使。持节册封循嫔伊尔根觉罗氏为循妃……尔循嫔伊尔根觉罗氏、备位后宫。分班内职。家人演封……（《晋封循妃册文》）

嘉庆二年十一月二十四日，循妃伊尔根觉罗氏薨，年三十九。以贵妃礼葬。

尔颖妃巴林氏、淑慎聿彰。柔嘉允协。位崇九御。欣壸职之久襄。年近七旬。应宏阶之递进。兹特晋封为贵妃。锡之册宝。尔其知恩敬受。（《晋封颖贵妃册文》）

嘉庆五年二月十九日，颖贵太妃巴林氏薨，年七十。此时距乾隆下旨晋封不满两年。

惇妃，汪氏。尝笞宫婢死，上命降为嫔。未几，复封。女一，下嫁丰绅殷德。（清史稿·列传一·后妃》）

嘉庆十一年正月十七日，惇妃汪氏薨，年六十一。

（嘉庆六年正月）又谕，婉太妃母妃。从前皇考在藩邸时。蒙皇祖所赐。侍奉皇考多年。嗣经晋封为妃。现 在寿康宫位次居首。年跻八十有六。康健颐和。宜崇位号。以申敬礼。应尊封为婉贵太妃。所有应行事宜。着各该衙门查照定例豫备。于四月十五日举行。（《清仁宗实录》）

嘉庆十二年二月初二日，婉贵太妃陈氏薨，年九十二。此时，陈氏已被尊为寿康宫之首。

身为潜邸旧人，在她来到宝亲王弘历身边70余年后，终于燃尽一生，关上了乾隆后宫的最后一扇门。

裕陵妃园寝葬位图（徐广源绘）

本文参考了《走进香妃墓》（徐鑫著，新世界出版社）、故宫博物院官网、凤凰网历史频道、橘玄雅博客、慧贤皇贵妃吧、百度百科等提供的信息，图片来自网络。

前几年，网文界流行一种新题材，大家称之为‘反琼瑶’。顾名思义，这类小说是反琼瑶的，倒不是针对琼瑶奶奶本人，而是对她小说和影视作品里的三观进行抨击。这类小说基本都是同人小说，也就是在已有的故事上进行改编，主人公大多是穿越或者重生，进入原剧情，然后逆天改命。这些小说中，选做女主最高频率的人物就是乌拉那拉氏，她就是乾隆帝的继后，还珠格格中的恶毒皇后，如懿传中的青樱。在如懿传还没有开播之前，我对这部电视剧就已经充满了兴趣，与其说是想看电视剧，倒不如说是想看周公子如何演绎乌拉那拉氏这个人物。

乌拉那拉青樱出身于满洲正黄旗，是佐领那尔布之女。乌拉那拉氏是满洲八大姓之一，这一族出过三位皇后。第一位是孝烈武皇后，乌拉那拉·阿巴亥，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的大妃；第二位是孝敬宪皇后，雍正帝的皇后；第三位就是电视剧中的如懿，乾隆帝的继后。

皇后，在封建社会里，这是世界上最尊荣的女子，一人之下，万人之上，与天子生同衾死同穴。这是一个女人辉煌的顶峰，也是皇权下女性权谋之路的终点（太后虽然尊贵，可到底是孀妇，所有文艺作品中太后都自称‘哀家’）。乾隆继后乌拉那拉氏是清朝最神秘的一位皇后，闺名不详，死后也无谥号，在她短短的四十多年生命中没有留下名字，画像也让乾隆帝毁掉，她的身上始终蒙着厚厚迷雾，自带着挥之不去的哀婉氛围。这位在雍正年间被指婚为四皇子侧福晋的女人，由娴妃到娴贵妃再到皇后，为皇帝诞下两子一女，一步步走过来，不可能没有皇帝的宠爱，却最终落了个截发失宠、死后以皇贵妃礼下葬于裕陵纯惠皇贵妃地宫之东侧的惨淡下场，让人难免感慨。

乌拉那拉青樱

这样一个复杂的人物，性格是渐变富有层次的，并不好把控。周迅饰演的青樱初次出场，浅绿和浅紫的配色，灵动的眼神里满是倔强，一个娇俏的满洲姑奶奶形象。她与皇四子弘历自幼相识，有着青梅竹马的情分，又身为皇后的亲侄女，这样一个女孩子，是骄傲的，在皇宫内帷之间耳濡目染，她又是聪慧的，周迅在与四皇子和皇帝的对话中，把少女青樱格格的性格很好的演绎出来。开场便是选秀，弘历在挑选福晋时左右为难。他属意青樱，而皇后已经失宠，乌拉那拉家族失去了政治资本，再加上他的养母熹贵妃与皇后水火不容，一番周旋之下青樱被封为侧福晋。这段爱情在一开始就埋下了各种伏笔，隐患重重。

作为一个后族，在享受了荣华富贵的甜头之后，自是不肯将富贵拱手让人，只想让富贵代代传递绵延子孙。失宠幽禁的皇后不甘心，把希望寄托在侄女身上，希望她能重振后族的荣光。青樱嫁给弘历，不仅仅是为了爱情，她身上更背负着整个家族的重负。新上任的太后自然不会坐以待毙，不管是为了家族利益，还是为了自己和先皇后的私人恩怨，她都不会让情敌的侄女在新皇身边得宠，让乌拉那拉家族积攒资本伺机反补。在雍正的葬礼上，太后给青樱一瓶毒药，两个选择，要么先皇后死，要么她死，同样的一瓶毒药也给了先皇后，于是青樱眼睁睁看着姑母在自己面前毒发身亡，她还不能怨，要帮太后隐瞒，一切只为了能韬光养晦的活下去。

皇宫里有数不清的雕栏玉砌，脂浓粉腻，有大红婚床上的温柔绻缱，却也有更多的明枪暗箭，更多的权谋阴私。身处帝国中心，常伴君王之侧，最先被撇弃的就是天真。和天真一起消失的还有童年，那些欢快的回忆，珍贵的感情，在权利面前没有反抗之力，瞬间通通化作齑粉，剩下的只有沉重的生存问题。陈冲饰演的孝敬宪皇后毒发身亡时，青樱跪在面前的那个眼神，沉痛的让人不忍注视，痛苦到了极点不是歇斯底里的大哭，而是寂灭的绝望。在那一刻，寂灭的不仅是往昔的美好，也有未来。

先皇后之死是一个截点，青樱对弘历的感情产生了变化，她认识到了皇权的残忍与无常，行事更加低调，主动降低了自己对生活的期望，以一种宠辱不惊的态度来面对后宫。‘青樱’消失了，新生的是太后赐名的‘如懿’；嘴边的‘弘历哥哥’不见了，称呼变成了娴静挑不出错的‘皇上’，感情虽然还在，更多的却是礼数的克制。他们之间的情谊像一幅开始风化的壁画，看上去还是如往昔一样美好，肉眼看不见的地方却有了牛毛般的裂纹，如果放任下去，可以预期它会慢慢剥脱消逝，你可以选择修复，也可以选择冷冷旁观。

第五集中，如懿偷偷去看郎世宁作画。画板上画的是皇帝和皇后的画像，郎世宁说你很美，但是很抱歉我却不能给你画像，希望有一天能有机会为你作画。只有皇后能和皇帝一起画像，一起公开亮相，她只是个妾，哪怕贵为妃，也不过是皇家妾，名分像一把铡刀把他们无情切开。因为歉意，皇帝给如懿亲手画了一张小像，心有灵犀，如懿给皇帝也画了一张小像，两人互相交换小像的画面，我觉得是前八集中最美好的片段。

郎世宁无意间描述的西洋风俗在如懿心里生了根：为什么一个男子不能只娶一个女子，一生一次心意动，如果爱没有了，就一别两宽，为什么不能过这样的生活。二十一世界的女权观念，拿到几百年前的封建社会里，注定是行不通的。她拿这话问皇帝，皇帝的反应是：这不过就是些胡言乱语，你怎么还钻牛角尖了，还痴了？如懿是个痴人，为了救姑母，她宁愿选择自己死；为了爱情，她可以忍辱负重不计名分，可是能换取真情的，只有真情本身。这样一个痴人，会在几十集后做出抗旨截发(主动要求出家，在古代相当于就是离婚，求乾隆的心理阴影面积)，最终与丈夫恩断义绝的选择似乎也能理解了。

富察琅嬅

富察琅嬅比起如懿来，更沉稳嬅，更清醒。选秀之时，递到手中的如意被抽出，转赐给迟到的青樱。她的眼神由娇羞变成震惊，面前这位温润如玉的皇子，心里属意的原是他人！他选自己，从来是因为不得已。他要的不是琅嬅这个人，要的只是富察家的格格，要的是一个端庄能干的皇后。琅嬅在一开始就放弃了爱情，她尽力打理后宫，维持一个皇后的尊严体面，维持一份来自皇帝的对正妻的尊重。这种相处模式从某种意义上是帝后相处的正确打开模式。不能动心，不能有心，不能伤心，要拿出十二分手段来对皇帝嘘寒问暖，统领安抚所有的嫔妃。情敌从丈夫的床上下来，她要微笑着问话，还要得体的赏赐，拈酸吃醋绝不是一个正妻应该做的事情。与其说是夫妻，倒不如说是皇家合伙人。皇帝给皇后名分和尊重，给她生下嫡子的恩赐，作为交换，皇后管理后宫，打点皇帝的生活，养好他的嫔妃和庶子。

董洁饰演的富察氏，人物性格拿捏到位，有皇后的眼界和骄傲，也有年轻妻子对丈夫的小小心思。历史上的富察皇后称得上是一位贤后，性格稳重，行事端庄，管理后宫能一碗水端平，提倡节俭之风，在奢侈的乾隆朝，她在服饰打扮上十分素雅，衣服绣饰简单，头上不用金银玉器，平素只佩戴几朵通草花。这样一位教科书般的，贤惠中带点刻板的皇后，在皇帝那里得到的敬远多于爱。她的一生献给了皇宫，却什么也没得到，嫡子夭折，自己英年早逝。直到孝贤去世后，乾隆才想起她的种种好处，不断写诗文自嗨，思念她，美化她。

纵观整个清朝，皇后很少有好下场。康熙有三任皇后，三任皇后都死的早，要么子孙落魄，要么干脆没有留下嫡子（太子胤礽幽禁至死，弘皙被乾隆除宗籍；雍正只是寄养在佟皇后膝下的养子）；雍正的元后乌拉那拉氏先丧子后病逝；乾隆的元后继后都是英年早逝且没留下子嗣。皇后真的是一个高危行业，难度大，劳动强度高，风险大，收益也少。（清朝皇帝大多是庶子）

高晞月

皇后不好当，宠妃也未必容易做。第一集就出场的高晞月，脸蛋娇嫩的能捏出水来，一看就是做宠妃的苗子。频繁出现的粉色旗装，点缀着白色兔毛，眼妆和头饰都追求剔透感，好一个娇小姐，放到今天就是绝对的白富美。高贵妃不仅人长得娇美，声音也好听，还拥有造诣很高的琵琶弹奏技巧。可是皇帝怀拥着这样色艺双绝的美人，却分心与弹奏水平一般的琵琶伎眉来眼去，她虽然样样胜过乐伎，却输了皇帝的心，皇帝对她的宠爱也不过是镜花水月。也许是从小顺水顺风，这个宠妃虽然跋扈，坏主意却教人一眼就能看破，哪怕身处权利漩涡中心，她还保有着一份少女的单纯。她爱拈酸吃醋，对着海兰和如懿怎么看都不顺眼，欲除之而后快；对着皇帝，却总是被他轻松拿话哄了过去，再不甘心，也只会嘟着嘴巴撒娇；对着皇后和嘉贵人，她总是被言语相激充当出头鸟，老是吃亏还老是冲上去，真正是爱欲其生恨欲其死。

历史上这位高贵妃出身不高，乃是汉人包衣（清朝讲究满汉不通婚），雍正年间选为四皇子使女，雍正十二年，经四皇子弘历央求，雍正将高氏从使女中超拔为侧福晋。高氏大概算是弘历的通房，也是他真正的初恋。历史上，这位高贵妃备受恩宠，与皇后分庭对抗，只可惜红颜薄命，在乾隆十年就去世了，谥号为慧贤皇贵妃。乾隆思念孝贤皇后的诗文数量颇多，但是他写给慧贤皇贵妃的诗文并不比皇后少。高贵妃并没有留下子嗣，她的命运和雍正的年妃颇相似，都是汉人出身，姿容美貌，靠帝王恩宠笑傲于宫闱，只可惜太多的恩宠如同高高竖起的火堆，快速的熬干了她的生命力，而皇宫里，最不缺少的就是美貌聪慧的女子。

金佳氏

嘉贵人金佳氏在前六集中表现比较高调，嘴巴机灵，能说爱说。她胆子也大，在与皇帝相处时，敢于主动挑逗；在皇后和高贵妃之间左右逢源，陷害海兰的主意都是她出的。一双野心快要溢出来的眼睛，一双略厚的饱含欲望的嘴唇，这位嘉贵人，一看就不是个省油的灯，可能在后面的剧情中会掀起更多的纷争。历史上的金佳氏，出身内务府包衣，家世比高氏要差一点（高氏父亲好歹还是个大学士）。金氏有朝鲜血统，颇得乾隆宠爱，一共生了四个儿子，凭着这份生育之功一路晋封至嘉贵妃，死后谥号为淑嘉皇贵妃。

令妃

如懿传中的大反派应该是令妃，是还珠格格中那个一身粉色旗装笑得温婉的令妃，是延禧攻略中面目清秀聪慧果敢的魏璎珞。她应该就是导致如懿和乾隆帝后失和的关键人物，虽然此人还没出现，但已经充分调动起我的胃口了，她到底用了什么办法？第六集中，皇帝纳南苑琵琶伎白蕊姬为答应，白答应持宠而娇，初次请安就得罪了一众宠妃，如懿并没嫉妒，此后她诬陷如懿致使她毁容，如懿心态也还算平和，与皇帝之间并未生分。可见如懿早已想通，作为一个妃子的职责和本分，乾隆纳新欢并不是她与皇帝相决绝的主要原因。令妃的形象一直活跃在银幕上，她本是宫女出身，偶尔被皇帝临幸，在孝贤纯皇后死后才得宠，等到如懿当皇后时，她会是她最大的对手。一个有正妻名分，有嫡子；一个有皇帝宠爱，有庶子，双方旗鼓相当。令妃的儿子，皇十五子永琰最后继承了皇位。但令妃并不是大家想象中的人生赢家，据野史传说，太后和皇帝商量秘密立储于正大光明牌匾之后，人选是皇十五子永琰，为了避免后宫干政，太后将其生母令妃赐死。乾隆太长寿，当众宣示嘉庆为皇太子时，令妃已经死了有二十年了，这时为了太子颜面，把她追封为孝仪皇后。儿子当了皇帝就成为人生赢家的理论在令妃这儿完全行不通。

上述提到的这些后妃，都死于盛年：继后如懿死时四十九岁，孝贤纯皇后三十七岁，金氏四十二岁，高贵妃出生年月不详，她死的比孝贤纯皇后还早，令妃四十九岁，都是些短命鬼。可见深宫之中，生存不易。帝王的宠爱并不长久，也并不可靠，女人们流水一般前仆后继，屹立不变的只有皇帝。有人说过：皇宫就是最大的妓院。这话说的有几分道理，红色的宫墙像一只大张的嘴巴，把这些青葱少女们一口吞下，她们有的求名，有的求爱，有的求利，有的只求生存。皇宫里没有平等的‘爱’，只有不对等的‘宠爱’，皇帝对美人的‘宠爱’和对照夜白的‘宠爱’，和对狮子狗的‘宠爱’，本质上没有任何区别。她们像莲花池里的金鱼，妆点着红墙绿瓦，为着自己的执念，争相吞食帝王洒下的鱼食，但无一例外的，把自己的血肉之躯献祭给了这个名叫权势的怪物。宫墙之内，从来就没有爱情，皇帝的女人，也很少能得善终。皇宫中的女人，她的敌人从来不是女人，是皇权，是三从四德的男权，她的敌人是自己的丈夫，是丈夫死后长成即位的儿子，是无数的紧盯的眼睛和吐出规矩的嘴巴，根本没有岁月静好之说。《如懿传》在这点上做的很好，它残酷的拨开了浪漫的外皮，让你看看里面封建统治阶级溃烂的感情，它讲的是爱情如何在皇权下消逝，讲的是后宫女子如何在深宫中挣扎，讲的是人如何变成非人，讲的是深宫中一缕随风飘出的幽叹。

曾经剧王，卖天价，延禧播，心难耐，抛弃番茄与荔枝，一心投身企鹅家。企鹅财大气又粗，营销一波又一波，吹原音，吹场景，吹了一波又一波。精致几何？良心几何？吾心焦灼。

今日阅剧，无波澜，男主丑，女主老，一声哥哥弘历唤，手捧如意脸不露。误认仙子下凡来，必定美貌比西子，鱼尾纹，大黑牙，黄瓜刷上小绿漆。年过四十？嗓音甜美？吾感失望。

众人都说鹅家阔，广告犹如狗皮膏。360度环绕，无懈可击。卡断绿屏不停歇，观剧体验差差差。纵然周公子演技封后，依然扛不住年老色衰。霍建华女人戏里打转，黑牙褶子使后宫避让 。

怀着无限高期望，迎来的是无限失落。甄嬛珠玉在前，延禧，天盛左右夹击。如懿质量到底如何？服饰丑，还抠图，这是剧王该有的配置？

看完前几集如懿传，实在是失望，甚至有些难以下咽。难以下咽的原因如下：

1、再高的的演技，也无法逆转衰老的容颜。

对着这样一张僵硬的脸，恕我无法拍桌而起大呼演技牛逼。只会觉得目害，让人觉得不要再挣扎了慢慢老去呆在神台就好，何苦而为之呢？

2、男明星不注重自己的行为，约束自己的生活习惯，带入戏里很容易让人反胃。

牙齿泛黄，牙缝漆黑。一张嘴就使得观众呕吐 ，油腻感浮上脸面，似乎嘴巴还是歪的。私下就不能养养生注意注意形象。霍建华和隔壁的聂远差不多大的吧，可是从颜值到演技360度全方位被吊打啊，哦不，霍建华的褶子比聂远多，论褶子还是霍建华赢了。

3、如懿传不是吹自己花了多少多少钱搭景，多少多少钱做衣服么。为什么还要抠图呢？真的超级显low，很低级！一点恢宏的感觉都没有！让人觉得全在吹牛皮。我的天看看抠图的第二张！都悬浮了！这脑袋也太吓人了吧！

4。再说说上图的衣服！头饰！岂是一个丑字能形容的！

5.再说说今晚鹅家的观剧体验！差到极点。360的狗皮广告环绕也就算了！还马赛克绿屏！

还让不让人！好好看剧了！！！真的气到一度关视频。此处翻白眼好么！！

6.图上这两人像是中老年爱情，还一口一个哥哥妹妹的，隔夜饭都要吐出来了！真是老黄瓜刷绿漆！装嫩！只能说期待后面老年戏份能不能好一些吧。

7.不用配音的剧不一定就是好的！男主的声音便浮显年纪小，女主的沙哑嗓子又显得年纪很大！并没有感觉的质感，只觉得浑身难受的不搭。

以上就是今晚观剧感受啦！今晚感受很失望！当然也会一直追下去的！如果感受有好转会续更！😊再说一句，开头如懿在梦里喊的那声弘历哥哥，真的很可怕！！！

续更1:如懿造势之前说自己怎么怎么请了礼仪指导，历史老师来着，但是开篇就让人大跌眼镜啊。

从丹陛石上走上去？不怕跌倒么？身份那么贵重。丹陛石是皇权的象征，确实只能皇帝一个人走，却不是这样的走法。如果看过纪录片或者史书里的记录图就可以知道。銮驾是由宫人抬着从丹陛凌空而过的。

续更2

一池荷叶别样绿，不见花开不见藕。

此荷非是凡间物，斥资亿万把图抠。

看到皇上还留着如懿的断发的时候，真的有点小心酸。为他们两个人的错过而心酸。

如懿是爱就投入爱，不爱就斩断一切。死后不会再去给皇上留念想。而皇上是爱的时候疑心疑鬼，伤害爱人，不能投入去爱。等到后悔时，又想用自己的行动去弥补之前铸成的伤疤。一切都太晚了。

如懿真的是世界的少数奇女子，而皇上大概是我们每个平凡人的缩影吧。

但愿我们爱的是深爱，不爱能放下。

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【最爱的18集】如懿被阿箬陷害时，就看眼神变化来体现震惊，不敢相信，委屈心酸。沉默下的的戏真的秒杀一票偶像明星，隐忍不代表脸瘫！！

不敢相信，眼泪在眼睛里打转

被玫贵人打一巴掌的时候，慢镜头更是表现了如懿的脑袋空白，慢镜头下周公子的眼神戏真的吹爆了，还有跪下之后嘴角慢慢沁了的血丝和渐变的巴掌印，还有回到延禧宫一个人在椅子上消化这突如其来的变故，手中的碧螺春慢慢下坠直致掉落粉碎。

如懿深深看了阿箬一眼

这细节，这演技，才18集，豆瓣直接从6.5到7.0了。

PS.隔壁某剧与《如懿传》同人小说《花开刹那的樱树之如梦令》情节非常类似，这个又怎么洗白？

大家有各自的喜好，喜欢看什么剧是自己的事。但是跨出自己的地盘，颠倒黑白，主次不明，刷差评，这就是过份了。

补充：观众喜不喜欢一部剧属于个人自由，但是凭嗓音和偶尔的布景瑕疵（如荷叶），和忽视了周公子影后的演技，还有布景和故事的细心程度，就断定这部剧很烂，这神逻辑我无法苟同。

强调一下，一部戏我个人觉得一部好的剧三个重点是剧本（剧情）>演技>颜值>服道化，并且这个顺序是不可逆的。

如果要强行逆转顺序，那么势必就会造成市场上一堆无脑明星剧出来，之前的某抠图剧，某小鲜肉与女友的剧，某些霸道总裁的剧。

影视剧是一个资本市场，观众喜欢什么，就会推出什么，如果观众还是以颜值为主，不管剧本和演技，本末倒置，那么劣币驱逐良币。整个市场好剧就会越来越少。露颜就行了，谁还会去苦巴巴地去提升演技，反正你们又“不在意”！

昨天一口气连续刷了8集，所以我有资格来对这部剧作评价，水军们请你们完整地看完再过来评论。

看完前8集，确实比想象中有点失望，但也是对于剧情设置的毛病，豆瓣里黑子的黑点简直是本末倒置，刻意为了黑而黑。

本来不想回复黑子们，免得他们太过得意。但是一部好剧刚起步，势必会有很多新观众都来豆瓣看评价而决定要不要看。如果为了一些黑子的烂评，而影响了这个好剧应有的市场播放量，我真的觉得太可惜了。

关于吐槽的一些点：

剧情：第1-2集，弘历为了求娶青樱，多次向雍正恳切。但当时作为三阿哥被厌恶，四阿哥即将重用的情况下。弘历这个人物情节设置我觉得脱离了实际。

黑子们的无脑黑点如下：

（1）演员太显老，周公子没有当初的水灵颜了；

谁40多了，还能保持年轻时候的水灵？《如懿传》年少时候的几场戏：被嬛嬛逼迫寻死向皇上告别，面对姑母惨死在面前。这几场戏没有岁月积累的演技，压根演不下来。

年龄和演技一般情况是正相关关系，你倒是去叫一个20岁出头的颜好的妹子，看演技是否撑得下去。

“黄昏这个取景很好看，雪停后门口的雪堆好评”

被陷害后的深深疲惫

委屈而又无奈地一个人偷偷抹泪

路人们可以去围观下这几场戏，周公子的情绪是一点一点在深入提升的，而不是像其他明星（注意不是演员）一样，一开口就哇哇大哭，毫无情绪递进可言。

而且这部剧为了保持情绪的完整，所有演员都是从头到尾，一个人演完一个角色的一生。

（2）周公子原音太出戏；

这年头好的演员越来越少，因为台词功底不行，所以很多明星去演戏都会请配音（比如某数字小姐）。而且周公子的声音粗一点怎么了，如懿本来就不是娇滴滴的女生，15岁的少女难道都得是同一个娇滴滴的嗓音才行？黑子们不说台词功底可不可行，只说声音粗细这个个人主观爱好来评价一部剧好不好，这个逻辑真的对嘛？

（3）原小说涉嫌抄袭，要抵制电视剧；

首先某匪本人就是一个被其他作家告抄袭的人，所以她本人也是差不多。

另外原小说和某匪的小说也是存在情节相似，但是足不足重复率高达可以到法院的地步，你看某匪现在法院没告成功就知道了。

再者，小说是小说，电视剧是电视剧，如果因为存在某些纠纷，就要一棒子打死一个剧组8个月的努力，我觉得更是不妥。

再说隔壁的剧已经被豆友扒出了和《如懿传》的同人小说相似度非常高，这个碰瓷简直了。

（4）某些礼仪不准？

一部剧不可能做到不出错，只能说做到尽量少出错。有礼仪指导，那么礼仪方面会有很大保障，比如面对不同人要行不同的礼等很多细节，这些都做得很好。某剧女主在深宫每天怼天怼地怼皇帝，这种你觉得符合礼制嘛，如果放在言情偶像剧里面，这种我就忍了。但是你说你是历史正剧，那我就不能忍了。

如果一部剧都是20多岁的妹子，演技烂得不忍直视，还一直给自己洗白，给观众洗脑，颠倒黑白，那我只能说中国好的剧越只会越来越少了，大家珍惜吧。

PS.某剧在《如懿传》拍完就拍，并且直接拿了《如懿传》的道具直接用，还倒打一耙，你摸着自己的良心不会痛嘛？

豆瓣里很多机智的网友有反黑贴分析了历史等方面，大家有兴趣可以去看一下。豆瓣ID@ 嗷大喵

这篇我就不再重复说啦~说下个人感受。