公主的男人

公主的男人 为爱痴狂

第八篇 戕害伊始

正当首阳大君与正室尹氏在屋内商议篡位事宜安排之时，却恰好被来要绣花布的长女世玲听到。世玲这一听，吃惊不小，惊得她跌坐于地，以手掩口，震惊到无以复加。原来父亲首阳大君正如堂姐敬惠公主所说，是怀有篡位之心的逆谋罪人，并且，这一次的计划是要杀尽忠臣金宗瑞一家，就连女儿深爱的金家幼子金承柔也不放过，怎能不让她震惊。可惜，到底是年轻，没成算，更没有城府，世玲到底还是在告别时，让父亲看出了端倪。于是，亟待施行计划的首阳大君命令妻子尹氏对长女世玲严加看管，不得有误。

其实，这个命令下了也是白下，若是尹氏知晓世玲要去给金大人报信，非要保护金承柔不可，怎能放她离开。若是计划还未实施，就提前泄了底，不仅首阳大君要遭殃，全家人也一个活不成。照此来看，世玲虽是她所出，但也是全家的罪人，必须严加看管。在这里，首阳大君的正室尹氏已经表现出作为宗室正妻的威仪和狡诈，也体现出那个时代的女性所罕见的浮沉在政局交替中所具备的明智、镇定与冷酷。首阳大君篡位之后，在日后残酷的宫廷斗争中，尹氏之所以能够持续垂帘听多年，数十年屹立不倒，成为宫内人人景仰的大妃娘娘，与她坚定明晰的心性有关。只可惜，她错嫁了宗亲首阳大君为妻，若是嫁入宫内，定是一位能够辅佐文宗大王及世子的贤后。一句话，尹氏具备朝鲜第一宫女子的智慧和素质，确有王后之命，却错配了首阳大君，成了篡位罪王之妻。正是因为她的判断力，才分析世玲若是逃走，一定会去金宗瑞家。

就在金大人家门前，世玲第一次见到了金家众人。第一位出现的是金氏家门的长子，也是经常教训金公子的大哥金承珪。作为金家的主人，他慢慢踱出门来，听到有人要找幼弟，急忙打量一番。看到端庄美丽的世玲，又见她一身大家闺秀装扮，也只是略微点头，稍一欠身，算是行礼，继而又看到世玲丢了一只鞋，将穿着布袜的脚藏在长裙下的举动，好生疑惑，继而又听她说要找金宗瑞大人禀报，就更是疑惑。然而，此时金大人已回府，世玲急忙上前施礼，说有事相告。这是世玲第一次，也是最后一次见到未来的公公。老臣金宗瑞望见眼前忽有一女子前来施礼，又说有要事禀告，也是一惊。可是，他却看出了不同之处，此女虽然狼狈前来，然而体态端雅，神情举止持重，言谈有礼，并且使用了王室专用的敬语，并非出自普通人家，谈到幼子金承柔又说是亏欠了人情，神情凄凉又深情，可见确有隐情。因此马上以礼相待，下令赠鞋，并请入屋内相谈。岂料，此时侍女余里已经带家丁前来，非说世玲是个言行不受控制的疯姑娘，硬是将她强拉上轿，带回了家，可惜与出门相望的金承柔仅有一面之错失。看，这就是命运，错失的一面造成了多少人的遗恨。

可是，在世玲被拉上骄子之前，却被金家的长孙女看到了，吓得捂住了嘴。扮演金家孙女的小演员是收获人气无数的金柳彬小朋友，因为在【Oh！my lady】中扮演不说话却懂事可爱的小姑娘艺恩，引起关注，获得不少女性观众的支持。这一次的古装扮相，真真难得，长大以后看看这时候的剧照也会觉得有趣。此前，刚和叔叔碰面的小姑娘笑着跑出门来，是因为好奇，可是看到这么和气面善的姐姐，又觉得可亲，世玲也看到了可爱的小姑娘，于是两人互相行礼，又相视而笑。其实，这是个伏笔，说明在屠戮惨祸发生之前，世玲已经和金家长孙女有一面之缘。这女孩子是金家子嗣金承奎之女，就是之前在前篇考据中提到的那位委屈上告的学生康允福的母亲。惨祸发生之后，她被当作官婢，赐给了康氏家门，却因祸得福，成了康氏之妻，因为能够诞下子嗣，颇受看重。话题回到剧情中，因为女儿和家里的下人们都看到了前来恳谈的姑娘被强拉上轿的一幕，告诉了家长。这么一来，金大先生就断定世玲肯定是哪个世家逃出来的疯子姑娘，搞不清楚状况，要拿人开涮，也这样禀告了父亲，可是金大人听后还是心生疑虑，虽然疑惑，疑惑归疑惑，也没有多说。

撇下金家的反应不谈，被拉回家的世玲遭到了母亲重重责打。平日里虽然严厉却很少发怒的生母尹氏狠狠给了长女世玲一耳光，责问她是否要出卖父亲和家族，想让全家人都去死，可是世玲回答说要阻止父亲和金大人见面，不希望有人死去，她认为金大人是忠臣，他一家人没有罪，不该死。可是母亲却严厉责骂女儿的无知，并说金家人不是因为有罪才要死，而是因为他们与家族的家长对立，必须要死，否则世玲全家人就得死。可见，在这里，尹氏作为世玲的生母，在教训女儿的节骨眼上，已经说出了王权斗争的奥义：

成王败寇，在两方斗争时，没有对错，只有输赢；在生死关头，不是你死，就是我活。

只是，世玲没有把这一番话听进去，她虽然是首阳大君的长女，却有着金大人家儿媳的心志：要恪守本分，忠君报国，没有罪过的臣下一家人不应当死去。这样说的世玲，也是这样贯彻了自己的作为。虽然被关在柴房，不得其门而出，可是世玲为救人，竟然想出了血书送信的法子。原本想要救金大人一家人，可惜还没来得及说明就被带走，这样一来，也只能救金承柔一个人，否则信中写了太多内容，侍女也不敢送，如此一来，世玲做了生平第一件大事：救人。她咬破了手指，扯下衬裙上的布，在白布上写上侍女之女和寺庙名字，恳求侍女余里送去金家，交给金相公。世玲这行为让余里非常为难，虽然她带人拉走了世玲小姐，其实是为了保住她自己的性命，不被夫人责怪，作为首阳大君家的奴婢，这么做其实无可厚非，她毕竟只是侍女，不可能如同世玲一样明白大是大非的道理，只能忠心于主人；可是看到世玲小姐这么可怜，又写下血书，为的只是保住心爱之人的性命，又觉得于心不忍，还是去金家送了血书信函。当金承柔看到血书，大吃一惊，血书上的姓名为：余丽，由此可见，侍女名为余丽。

其实金承柔会中计离家，也在世玲意料之中，看到深爱的女子闺名与地址一同出现，因深爱之心而迫切想要见到，也是必然。原本古代出身官宦世家的女子虽有姓名，却不能告知来人，通常来说只有这女子的父母或是夫婿等亲近之人知晓。若是问起女子姓名，若非无礼相待，则是在定情之时。闺名通常都是出嫁之后，夫婿知道的私事。这样的惯例甚至延续到近代，古代朝鲜处处效仿我国，李氏王朝甚至照搬了我国的种种。举个比较近的例子：虽然影视作品中都说慈禧太后出身叶赫那拉部族，姓惠，闺名玉兰，可是慈禧太后的亲弟桂祥之子却说就连家人都不知道慈禧太后的真实姓名，又说老人出生在腊月里，属羊，根本不可能叫玉兰，他从小只听得亲近家人称呼她为：杏儿，而他自己则称呼太后为：杏儿姑。再说民国七君子之一的报人邹韬奋，撰文纪念亡母的时候，也说并不知晓母亲的姓名，只记得在母亲的家族中，人们都称呼母亲为：十四小姐，在父亲的家族中，人们都称呼母亲为：十三少奶，而在母亲的牌位上则写着邹门海宁查氏，族谱中只写：海宁查氏，因此只知道母亲的籍贯和姓氏，并不知道名字。

话题回到剧中，却说就在金承柔策马狂奔，赶往寺院的时候，金家正在遭到屠戮惨祸，自此，由首阳大君主导，几位旧臣：韩明浍、申叔舟等人参与的癸酉靖难正式拉开了帷幕。在这里，再次劝说想看朴施厚和文彩元两位演员爱情戏分的观众，若是承受力有限，请从第八集开始勿要继续观看，待剧情好转之后再接上，从第八集后半段开始，惨祸已经开始，并且这是一场可怕的灾难，将要持续不少集数的戏份。各位大臣将要被迫表态，各自站队，做出选择：究竟是生存还是毁灭？有所谓生六臣，死六臣之说。待剧情演绎到站队戏份，会以相关考据说明。话题回到剧中，就在金家大院内，屠戮开始了——

首阳大君事先耍诈，以金家幼子金承柔之事要求见面，在信中写的耸人听闻，说金承柔与宫女相爱，此女要受到责罚，将要被问斩。以一人跟随，独自乘坐轿子，来到金家。金大人看到首阳大君只是独自前来，虽然派人保护，但并没有过多警戒。岂料在内室，首阳大君忽然变了一副嘴脸，说自己是为女儿的事情而来，若是当初金大人同意孩子们的婚事就不会有今天的问题了，说罢又要随从入内送上信件。岂料，随从就是早已准备多时的杀手，以笼袖中的铁锤突然袭击老金头，且一击即中，但未致命，他们只看到金大人血染内室，被击打至昏厥，就在打算上前查看伤情，要补上一锤的时候，长子金承珪在院内发现持有刀剑的轿夫，已明白情况不妙，急忙闯入内室救父，刚好赶上以身护父，他抱住父亲挡住了致命一击，父子二人一齐滚落室外廊下。也就是说：

首阳大君派来的人，并没有杀死老金头，金家是以长子为父挡死的代价，换来了保全一家之主金宗瑞的性命。

再说金承柔在寺院内并未找到世玲，沮丧的骑马返家，就在回家的路上，忽然看到一行人快马离开，心知不妙，待来到家门口，才知道家里出了大事，父亲和大哥被害，此时尸身正被草席卷裹，一家人正跪坐恸哭，顿时如五雷轰顶，抽出刀剑就要找篡位罪臣首阳大君拼命。与此同时，申叔舟之子申冕已经准备妥当，就在这一夜要在汉城府，利用判官之职举事，以助大君篡位。对于世玲来说，她虽然能救得了爱人金承柔的性命，却无法摆脱金家对她仇视的仇人之女的可怕厄运，对于金承柔来说，他因为对于首阳大君之女世玲的深爱而侥幸躲过杀身之祸，实属不易。其实，死亡不是最糟糕的结局，死便死去，一了百了，最可怕的不是死亡，而是活着要承担的责任。因为父亲奄奄一息，而长兄也死不瞑目，讨还血债和护主重担就落在金家幼子金承柔一个人的身上，这才是金相公人生悲剧的开始。在一片滔天的血仇和杀戮之中，忠臣金宗瑞幼子金承柔和篡位罪臣首阳大君之女李世玲究竟要何去何从？且看下周分解。

豆瓣上 总体评分很高 多少是因为朴施厚的人气
是啊 因为检察官公主迷上此微笑男 我也是冲着他去看的
某豆友说得好-- “朴施厚一笑，妈呀，花儿都要开了”--真是太治愈了

有人说虽然各方面不错 但是虎头蛇尾 其实也算是韩剧的通病 很多剧开头好 越往后越纠结越拖 变得没剧情了 尤其是烂尾
还有人说前十集很不错 后面很狗血很悲情
奇怪的是 我倒是觉得前十集确实有亮点 但是十集后更好看
原因是什么呢 听我细细道来--

前3集→4颗星
理由：
厚厚的治愈微笑啊 再次引用--“朴施厚一笑，妈呀，花儿都要开了”
2人的各种骑马秋千小甜蜜啊
　　
3集之后→3颗星
理由：
 一帮老头子一天到晚出来亮相八卦开小会
编剧大人啊 我是来看言情的 别拿那些有意义没意义的阴谋闹场
我们知道复仇的前因后果很重要 但是别铺垫那么多嘛
而且还是一帮其貌不扬的老头子 罗里吧嗦 慢慢吞吞
唯一能让人笑一下的就是他们偶尔 “阿哼”几下的故意咳咳的嗓音
到最后没办法 看到他们 我就快进...
　　
10集之后→4颗星
理由：
自从厚厚一身黑衣变身“一枝梅” 我突然看起劲了
因为从这时起 那帮糟老头的出镜率终于降低了很多 厚厚成了焦点 男女主角的互动也多了 尤其是那绑架那情节 很有泰剧“爱的被告”的影子 发扬斯德哥尔摩症候群精神

-- 额, 咳咳，对此用学过的理论稍作评论--from feminist perspective using psychoanalytical approach, this is so wrong: 公主被绑架之后 发现绑匪是老师的第一句话 竟然是 真的很感谢你还活着 这不就是典型的sadism吗？

说通俗一点 女人自虐 体现的还是男权社会的压迫. (对于这个说法 请看分割线一下的理论解释 来自课堂笔记 学以致用就是这样 有木有！)

当然 大部分时候女观众只顾着自娱自乐沉浸剧情中了 哪还顾得了女性压不压迫呢...

--------------分割线 学术了------------------------------------------------------------------

先说明一下mulvey's spectatorship theory的paradox:

    Woman as Image, Man as Bearer of the Look --the pleasure of the plentitude of the imaginary(how nice!)
    Man as agent, Woman as threat -- fear of castration in the symbolic stage(yikes!)

这个理论也叫做Male Gaze, 理论中心探讨的关系是Woman-to-be-looked-at VS. man-as-agent--
1. Woman as object can break the flow of the narrative, interrupting the male spectator’s hold on the ego ideal and the phallus
2. Woman as threat can challenge male character/spectator’s omniscient control of narrative and cinematic time/space

这个理论而引发而出一个问题How might a male spectator respond to this threat/anxiety? 答案如下--

Male spectator’s response
1.Voyeuristically rescue the woman, thereby neutralizing her threat (through narrative)
2. Sadistically punish the woman, thereby neutralizing her threat (through narrative)
3. Fetishize the woman as erotic object, thereby disavowing her threat (through image)

换言之 男观众对荧幕中的女性形象期待是
1)rescue her, making her passive → 方法是voyeurism: looking, without being seen
2) punish her, reestablishing his dominance →方法是sadism: pleasure in someone else's pain
3) disavow her (the threat), making her to-be-looked-at →方法是fetishism:makes the image "reassuring rather than dangerous"

--------------分割线 学术结束-----------------------------------------------------------------------
言归正传

19-21集→我要给5颗星
理由：
1. 公主和驸马突然互相温柔起来 还偶尔来一个小玩笑 真可爱
老公主还为了驸马求情请命 对他发表了“为了我活下去”的勇敢告白--撒花~
　　
2. 更重要的原因--至此为止, I totally identify myself with the princess!
于是 我一边赞叹公主 一边似乎在设身处地幻想 假如我是她 也会做同样的选择。
能不爱这样的角色吗？--一根筋的正直忠贞勇敢 真是人性光辉闪闪啊-- 都把厚厚比下去了！
那一刀下去的割发弃父 真是让人拍案叫绝； 那坚持为了正义而不认错 宁愿被贬为奴隶而放弃公主身份的勇气和固执 so intense and admirable!
　　
3.厚厚和公主几个吻戏啊...finally!
　　
22集→ 2颗星
理由：
确实拖了 就在说驸马悲情牺牲 和事后造反的计划
完全快进 直到最后2分钟亮点
厚厚和公主有擦边的肌肤之亲了--那一吻 吻在剑伤上 真让人心疼啊~
让人小期待一下 下集是否有进一步亲密...深夜小草屋避雨 滚床单是必须啊...
　　
23集→4颗星
理由：
1. 矮油~滚床单就滚床单嘛 非要一本正经地说 你愿意做我的妻子吗 你愿意做我的夫君吗 真是边看边捂嘴笑...
更受不了的情节设置 (非贬义) 一夜过后 一人起来 另一人已不再枕边 便急匆匆地出去 而看到对方还在立马笑了
两人对视而立 含情脉脉
矮油~甜蜜得要起鸡皮疙瘩了
Note：同一情节设置 之前在老公主和驸马身上已经用过 真是百用不厌 我们看得也心花怒放啊！
　　
2. "戒指可以拿掉 但我的心您却无法阻止" 说得如此坚忍决绝~公主啊 太钦佩你了...厚厚不爱你怎么可能?
这时候 我突然开始有点稍有怜悯审判官的悲情...男二号演得真是不错 越是当恶人 越是可悲啊 原因都是一个情字啊...
　　
3.这一集的头尾处男女对手戏有看头 中间可以快进 阴谋造反什么都是浮云...
　　
24集：三颗星
开头--
摘下蒙眼布块 老师深情心疼地望着公主 问为了什么以身犯陷 千里迢迢 潜入敌营
“审判官要拿我当诱饵来抓老师 无论耍什么伎俩千万不要上当”
老师一听 心头一颤 泪光闪闪 更加心疼地问 “久违了告诉我这些 你就跑到这里来吗？”
公主使劲用力地不停点头--作为女观众都hold不住了 公主啊 你太英勇了...的确 厚厚不爱你怎么可能...是女人 我也爱上你了~
　　
中间--虐吧虐吧不是罪
　　
结尾--
看着失明的爸爸回家之后 妈妈立刻先练迎上来帮他按摩捶背 爸爸也幸福地笑回去 小公主就开始嘟囔：“又开始了 又把我扔在一边”--萌死我了！

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说结尾差强人意 我不能不同意
　　
当年追伊甸园之东
伴随着东哲英兰这对苦命鸳鸯一路走来
他们在剧中也是分分合合相恋11年
我们观众是多少期盼一个终于可以在一起的结局
可是大叔就那么死了 只留下勺子和孩子
然后勺子还得勉强笑着说他在她心里 是多么让人心疼 又让我们掉了多少眼泪
　　
回到公主的男人 至少是喜剧结束
若是真的都死光了 我们不大骂编剧才怪
所以突然一下出现坟墓的时候 明显是什么借尸还魂之类的把戏
还能有什么更好的结局呢?

如荒漠渴望甘泉般追剧。我的心绪，已被《公男》裹挟了好一阵。我试图去理解这个为了一个fiction而乱了方寸的我。

这的确是一个经得起细读的文本。油菜花们甚至已然逐帧阐释意蕴，细致精微，旁征博引，没有遗漏编剧、导演的每一寸用心——揣度出画面中出现的不同植物的花语，察觉到胜俞、世伶同逛元宵街市时谶语般的“如临深渊”的条幅，领悟了粉红三少右颊一抹唇痕和黑色胜俞左颊一串血珠的红与红的天渊相对，考量了将正在紧锣密鼓致金家于死地的首阳家宅拍出阴怖感的摄像机位和作为转场佳构的黄烛与弦月……更不消说直捣人物举手投足、沉思顾盼后的心意沟回和反复透析既在意料之外、又于情理之中的大开大阖的剧情。

如果还想再说些什么，大体也是几句多余的话。可还是忍不住，像需要亲自呼吸。这个故事攫住我的还是爱情，不是那种小打小闹、小忤小扭、温吞矫情的爱，而是彰显真爱成色的绝境犹生的爱（无论三少、世伶终局生死如何，可以肯定的是他们的爱生生不息）。
 
我在想，要为爱设置多么强大的敌人，方能显出爱的力量？得是多么纠结的爱的困局,才引得观者也深陷其中，想破脑袋，寻找幸福的出口？

韩剧里常见的与爱情角力的是门户之见，哪个想娶灰姑娘的阔少不得有个气急败坏的母亲？但不过是纠缠上几集，也就强弩之末了。往往坚持爱的一方，理由漂浮，阻挠的力量蛮横弱智，成熟的观者自不会去较真；韩国基督教兴盛，有时上帝也会被搬来置于爱情的对面，但在爱神与爱人之间，并没有绝然的沟壑；还有就是为爱情罩上死亡的阴影。信手拈来的有车祸和绝症（心脑血管疾病倍受青睐，不同的疾病拥有不同层级的优美的隐喻）。无论是不能独活还是从此带着爱的回忆独活，这种超越生死的悲情，让人叹惋，却不纠结，因为理性人类默认自然和偶然的无情；生（时间）亦是爱情的劫数，被时间磨蚀的爱情，终于在亲情中落脚，我们也只是会静静地为白发携手淌下媚俗的眼泪；长辈的仇怨成为晚辈的爱情的障碍，并不新鲜。《公男》的力度在于，这是一种浓得难以化开的仇怨。因为双方都有扭转乾坤的能量，撞击就尤为惨烈。因为即便作为后人，我们也很难评说历史的是非善恶，这让我们不安。爱情与亲情、个人与家国、复仇与宽恕这些平日要么离我们太近、要么太远而无需劳神深究的词汇，在《公男》设置的极端语境中，其含义来不得半点含糊，最终竟要归结为拷问灵魂的“我该如何度过此生”。

《公男》叙事的顺序，应该算是半倒叙吧，在开敞与遮蔽之间，实现了最大限度的戏剧张力。从金家劫难（癸酉靖难）的转捩点始，观者一开始就明了他们爱的厄运。这使即便是他们初识最纯净、明丽的爱也染了忧郁的神色。夜黑旋即吞没的最后一抹晚霞，绚烂亦脆弱。他们的爱、观者的心，都如待戮的羔羊。但又并非彻底绝望，棺盖毕竟要到剧末才会落定，总还是留下了期待一个血色渐退的黎明的缝隙。


亲情之于爱情，似乎天然更具正当性。不只因为它种下的更早，“子生三年，然后免于父母之怀”，也在于其中不容更改的我之由生、我之由继的血脉相连。慈孝虽然有道德律令的含义，但首先是天然之情。生命植根于此，爱情是次生的枝蔓。当在亲情之根上结下了仇怨，爱情的枝蔓似乎更应该被剪去。我们不会问，父母爱我、我爱父母应不应该？但我们有时会问，我爱他/她、他/她爱我应不应该？亲情与爱情虽然都属于私爱，但微妙的是，在含蓄的、家族大于个人的东方文化氛围中，亲情中似乎多了些公义，而爱情代表了更多的私欲。因此，坚守亲情、舍弃爱情就有一种隐隐的、集体无意识的道德优越的悲壮与美感。尽管真心疼爱三少的戏里戏外的人们，不是没有想过，让他放弃艰险、沉重的复仇之路，忘却亲情的伤痕，挽住爱情温婉的手，过妻子、孩子、麦子的轻易的生活。但我们似乎都有默契，那依然还是他生命不能承受之轻。换言之，倘使世伶一声召唤，三少即撂下剑柄，随之翩跹而去，他还是那个值得我们疼爱的情深义重的三少吗？（似乎要稍稍打些折扣？有放纵爱情泯灭亲情之嫌？只有为亲情割舍爱情才是高贵的隐忍？瞧，我们的文化心理中，那微微倾斜的天平。）即便天高云淡，也是在挣扎之后，佛陀还需六年茹苦悟道；即便是真理，也需要亲身证得。

爱情因此就败下阵来？当然不。它以缺席的方式在场；它在一次次被推开中，得到了确认；它在一次次拼将性命的守护中，嵌入了彼此的性命；它在大逆之境中遍体鳞伤，但亦被这逆境成就，淬火清坚；它在人性之中，撑起了最具神性的维度。

The last, but not the least, （英语作文的模板，用在这里合适），如果不是朴施厚演三少，会怎样？它当然还是个好故事，却不会如此活色生香、血泪喷张，撼动我心。也曾掠过各色人等，像也曾流连于烟花柳巷的三少，遇到了他的世伶。

公主的男人 为爱痴狂

第六篇 山雨欲来

秋千架下，世玲与金相公仅是错肩而过，彼此都未曾发现，而在拴马桩前的这一面，则是到处乱逛的小僧引起的，或者也可以认为，是孩子们创造了世玲小姐的缘分。对于金承柔来说，眼前之人，虽有深情，但无姻缘，因此只能一眼难忘，继而寒暄两句后离开，可是哪怕牵马离开，他的心也不平静，还是想着世玲。再说眼望着金公子离开的世玲，更是难受，但想起父亲的话也只能默默离开。其实，他和她的缘分都不浅，只是他们并不知道罢了。

若是能和美成婚的缘分，称之为良缘，若是有缘无份，因为家族彼此仇恨而无法继续的缘分，称之为恶缘。

眼下，因为首阳大君极其属下对于王权的垂涎，金公子与世玲的缘分正从良缘变为恶缘。虽然遗憾，但这是无法避免之事，看戏的我们也只能叹息，无力改变什么。不过关于这个故事是否真的会成为悲剧，倒有另外一说。在景宗大王时代，的确是启用了金氏家族的后代为官，虽然遭到权臣反对，但景宗大王依然坚持了这一决定，到了英祖年间，因为群臣请命，要为金氏家族平反，英祖大王不但下令给敬惠公主的后人免税，还为包括继位后没多久就被杀的世子以及驸马郑氏都平反，也启用了被害的金宗瑞家族的后人，被启用者被忠臣宋氏家族证实为金氏家族的嫡出男孙，是当年抄家时的幸存后嗣，在记录中注明为三岁的嫡出孙儿。因此，也可以认为这个故事哪怕是悲剧，至少也是有希望的悲剧。

回到剧情中，静惠公主虽然委屈出嫁，但还是牵挂着王父，不肯出阁，但还是被首阳大君以祖宗律例要求出宫居住，万般不舍之下，只得流泪出了宫，其实，此时她心里充满了对二叔首阳大君的怨恨。这怨恨到了世玲这里，就变成了仇视。可是世玲却因为母命，不得不前来为公主伴驾。平心而论，首阳大君的正室这么安排是有道理的，虽贵为宗亲正室之首，但她也知道须辅佐夫君，登上宝座，因此为表示水准和辅佐之意，要求长女前去伴驾，是再正常不过的要求。其实，这也是一位心机深沉且有政__治智慧的宫女子，日后在长子和次子都已身故的情况之下，依然维持了数十年的权势不倒，她不是没有亲情关爱，而是亲情关爱一旦与王权斗争作了比较，她还是选择王权。

此时的尹氏并不知晓长女世玲深爱的男子居然是金大人的小儿子，她甚至还继续以宗亲之女的标准要求女儿，要她等在公主的府邸，尽到宗亲之女的义务。其实尹氏这么做也不是没有理由：从本剧开篇，世玲幼妹，也就是后来被封为懿淑公主的那位宗室女子的话来看，敬惠公主在宗室之内很不得人缘，与她友好的宗室姐妹也仅有世玲而已，在大王病重，宗室之内无人能够让公主称心的情况之下，安排唯一与她友好的首阳大君长女世玲前去帮衬，也在情理之中。只是尹氏为的不仅仅是情理，还要宣扬其夫首阳大君作为王室宗亲的忠义之举。为的是要向李姓宗室宣扬：昭宪王后所诞下的八位嫡出王子当中，仅有首阳大君一人配作殿下的辅佐之人。

撇下尹氏的盘算不谈，再看世玲来到公主府上，虽然明白自己要面对公主仇视不满的目光，但还是强自镇定，进了屋。公主虽然对出嫁之前疾言厉色又打了堂妹世玲的做法，心有不忍，然而想起奄奄一息的父王和垂首不语的世子幼弟，依然无法平息怒气，还是说着狠话，但是看到世玲提着礼物前来，且含着热泪，诚恳表明亏欠不忍的心迹，又觉得堂妹诚意可嘉，其实无辜。在世玲离开之后，敬惠公主默默打开了世玲带来的礼盒，看到了世玲为自己准备的嫁妆，这才感到难受，觉得世玲可怜。其实，这样的情形还是敬惠公主不智，她哪怕是说上一句宽恕包容的话，请世玲帮忙多加美言，如此一来，世玲反而会警觉乃父的夺位之念，会对公主有所助益，这都好过敬惠公主自己带着驸马孤军奋战。叹气，敬惠公主其实不识大体。

说到底，地位归地位，人心归人心，敬惠公主虽为文宗大王惟一的嫡出女，虽有地位与眼光，却无谋略与手段，还是不成。作为大王嫡出女，作为朝鲜李氏王朝文宗大王所出唯一的公主，敬惠公主身负如此责任，可以不满，可以气愤，可以发泄，但不能让这不满气愤发泄，碍了庇护世子登基之事；若是无法聚拢人心，无法将周围女眷团结到自己一边，就无法率领宗室女子，不能成为朝鲜王族宗室第一女子。

可叹敬惠公主虽有公主之位，却无公主之慧，白白失去了一次拉拢宗室子弟，帮助正统继承人的机会，着实令人扼腕。作为世宗大王的独生女，她虽有傲骨，却无度量，分不清轻重缓急，在最需要帮助的时候，将前来帮忙示好，又心怀内疚的宗室姐妹赶了出去，真真失策。李氏宗室堂姐妹俩的这番对话，至少表现了两人不同的脾气秉性，其实这是剧情的一个铺垫：这处于微妙地位的李氏王族的王女，都面临着选择，一人器量浅窄，虽有公主之姿，却无公主之量，她的福分是命运除去的，这是上天的安排；另一人胸襟开阔，忠勇善良，虽有公主之运，却无公主之历，她的福分是自行舍弃的，这是自己的选择。这是两位不同命运，却都身世坎坷的宫女子，因为身份与野心，在命运与际遇中浮沉，再也无法回到最初。

说过世玲，再来看金公子。自他回到都城汉阳之后，只见到父亲的笑容，却暂时还无任务可受，于是帮助好友郑驸马撑场面，还是来到了公主府上。此前，郑氏已经明了好友小金见到的女子并非公主，于是他仅是在几位好友喝酒的时候吓唬了一下而已，可是一席话却说得小金难受，小申激动。所为何事？噢，很简单，虽然小金不知道，可是小申很明白：他们都爱上了同一位女子，只是一人得知真相，为了已经订下的婚谈而隐瞒沉默，而另一人却依然误以为是错爱了活泼可爱的平凡宫女子，只是此时此事与他再度相逢的世玲，却因为父亲首阳大君的告诫，起了隐瞒之心，只是默认自己是宫女子，住在庙里，并非被公主赶了出来。平心而论，世玲这么做是有原因的，并非刻意行卑鄙之事。作为宗室之女，她深知父亲的告诫不是没有道理，作为从小耳提面命要遵守的宗亲法则，第一条就是要：

嘴巴是能够带来灾祸和荣耀的所在，身为王室宗亲，务必谨言慎行。

虽然平日里谨言慎行很必要，可是此时此事的谨言慎行却进一步加深了误会，也加深了感情，将她自己和金相公进一步带入爱情与命运的深渊。虽然金相公还在为心的距离而烦恼，为爱与不爱而苦闷，可是在他完全不知道的情况之下，命运之轮在悄然转动：他时常追念思慕的女子，其实也是李氏王族宗室之女，也可称得上是朝鲜八道之内数一数二的好女子，他和他的爱情给予，一点都不冤枉。

此后，小申与小金两人的际遇，从爱着世玲的男子来说，只能说是不相上下，各有千秋。一人是被首阳大均亲睐，非要借口醉酒，嘱咐他护送回家，其实只是为了托付女儿，说些重要的话，又不想给其他大臣听见。这其实是只想对贤婿说的话，虽然婚事是为拉拢申叔舟一家，但毕竟是他满意的男子，说女儿调皮，女儿爱骑马这些话，是担心未来的贤婿不满，故而先打招呼，可是千算万算，他却不知道他所中意的准贤婿早已认识世玲，并且爱上了她。叹气，这也是命运的安排。月夜里，好运的申冕居然还在大君家的侧门外见到了朝思暮想的世玲，他只能含情而望，深情含笑着退下。而另一人则是被世玲深爱，也爱着世玲。在众人出门找寻公主的当口，金相公与世玲这两人因为世玲的推测，竟然同乘一骑，为寻公主，来到了渡口。

虽然公主的男人的剧情就是在这样阴谋与爱情的剧情之下并行而动，可是在每一集有限的时间内，编剧还是为了我们留出了足够回味的爱情戏细节，让人心动不已。原本，金相公只想看着世玲骑马离去，可是终究不放心她初次骑马那样战战兢兢，却还强自镇定的样子，终于翻身上马，带她上路。原来，他们是想要找到被推断可能是去了已故王后显德王后权氏的墓园，此前我们已经从相关记录上看到显德王后权氏葬在京畿安山郡的昭陵。京畿是说京城附近，可见是在都城汉阳附近，可是汉阳都城隔着汉江，要去墓园需赶路又乘船。若是世玲想要去墓园找公主，必须骑马坐船。可是就在此前，公主刚刚被聪明机灵的侍女劝说回了家。叹气，公主其实还是意志不坚，只要习惯退却，就会每一次都习惯退却，只要习惯逃跑，就会在每一次习惯逃跑，并且还为自己找寻理由。虽是思念亡母，但敬惠公主还是不及堂妹世玲决断勇敢，无法坚持到最后。就在世玲望着渡船发愣，却还是鼓足勇气坐船的时候，金公子还是担心有陌生男子，欺侮世玲，丢几钱给船工，一脚踏上了舢板。

看，勇武之人不是因为不怯懦，而是因为能够在关键时刻克服怯懦，而高尚之人不是因为没有卑下的念头，而是因为紧要关头，能够放低卑下，行高尚之事。唯有如此，这才成了勇武高尚之人。这也正是金相公深爱世玲的理由。正因为这无坚不摧的勇气决断和善良心意，才让金公子每每注目，难以相忘，由此所见，将身份地位撇在一边，宫女子李世玲身上确有值得金公子思慕之处——

哪怕是公主，也不能全部都具备勇气和善心，而李世玲却具备这样的勇气，说到底，他和她的相爱，并非偶然。

之后，来到墓园的两人终于对世玲假扮公主一事，有了一次深入的讨论。就在墓园享殿之侧石阶边，为了表示自己的决心，金相公对世玲说了重话，他说这份感情已经结束了，可是却不忍地看着世玲，他说之前的交往和任何女子都有可能发生，却用非同寻常的目光看着世玲，可见金相公是为了家族和责任，表明自己的想法，说了违心之话却不自知。可怜情窦初开的宗室之女世玲只解金相公的言下之意，却未察金相公眼光含情，只有心情沉重要的表明自己的歉意，含泪接受。为何在婚谈破局之后，世玲和金相公还会有如此际遇，这只能说是上天要成全这对情侣，而且显德王后权氏的亡魂显灵，居然天降大雨，在自己的墓园之内给宗室之女世玲和金相公留出空间和余地恳谈，可见是希望促成他们二位的姻缘。

虽然说人死就什么都不存在了，可是古代朝鲜可不兴这些个说法，故显德王后权氏的亡魂可是李氏王朝相关传说当中非常有名的鬼魂，可说是无所不能的王室鬼魂。她不但能够进出宫室，出入如若无人之境，上至大王，下至嫔妃，无一不在她的大骂之下胆战心惊。至于显德王后权氏的亡魂为什么要促成金公子与世玲的姻缘，其中大有玄机，别着忙，往下看。在与金相公前后下山之时，喜爱野花野草的世玲看到盛放在墓园之侧的野花，心有所感，停住了脚步。她的驻足又引得金相公也停下了脚步回望。当看着雨后阳光之下，活泼美丽的世玲望着野花绽放笑容的时候，金相公的目光再也无法移开，其实他早就爱上了世玲，他的心早就为她而动。

而后就是可怕的夺位之战了。就在那一晚，公主胆战心惊地等到了宫内前来叩门送信人的消息：大王病危，弥留之际恳请公主入宫，可见是已经到了弥留之际，而首阳大君一伙人已经蠢蠢欲动。可是，首阳大君会算，大王比他更会算。此前，昭宪王后沈氏的第三子，也就是文宗大王与首阳大君的三弟安平大君李瑢已经假借大王前去探望公主做了安排，让老臣金宗瑞与大王见了面。面对病弱的君主，金大人只能叩首请求原谅，而大王则感喟不已，深感自己作为君父，却无法庇佑臣子，他体谅了老金头的做法，肯定了他的忠心。这一次见面的效果是显而易见的，就在大王崩猝的当夜，正当首阳大君一伙人得意洋洋，要假借世子之名宣布教旨时，安平大君李瑢已奉文宗大王之名，前来宣读遗命：命金宗瑞为右议政，护佑世子，保护宗室安慰。而就在首阳大君愣神之时，身穿正一品官袍的金大人，已经上得殿前叩首，要领旨谢恩。

山雨欲来风满楼，一边是已经被确认的爱情，另一边则是剑拔弩张的夺位之战。爱情一方的人们无辜，虽然男女双方对于自己的立场，还不够清楚，可是他们已经清楚了自己的爱情。夺位一方的人们无畏，他们是为了王权与自身的利益，既然有如此诱人的前景就在眼前，那么，趁着老国王过世，新主尚未确立权威之际夺位，则是最好的机会，机不可失，失不再来。

看到金相公深情看向世玲的目光，就知道他已经无法忽视自己的心意，那一刻，他的心无法遏制的奔向他最爱的女子李世玲，世玲的笑容，世玲的眼神，世玲的眼泪，一直都在他心里，慢慢酝酿，酿成一壶爱情的苦酒……而当下，在灯影之中，再见到他思念的女子，他也只能相信命运的安排，见到心爱的人，什么话也不说，急急上前，将她拉入自己的怀中，紧紧拥抱。金承柔与李世玲这对尘世中的男女虽然确认了彼此的感情，却很快就要面临命运的安排，金相公该如何应对自己的真心，世玲又该如何面对已有婚谈的世家子申冕，下周同一时间请继续关注公主的男人之为爱痴狂系列剧评。

公主的男人 为爱痴狂

第十四篇 冤冤相报

首阳大君府邸之内，长女世玲与大臣申叔舟家的幼子申冕终于行婚礼，婚礼进行时，内室之中，准新妇李世玲正流泪诉说自己的心意，为何不能成为那一位如同身影一般的人，她惦念的人就已经到了，一进屋就默看爱人喃喃自语，然后用布绳要将她变成真正的影子——粮食口袋里的人可不就是影子么。影子归影子，复仇归复仇，此时的小金还是毫无成算，行动无计划，也不避让各色人等。在侧面避开了醋栗打手等人之后，他分别与好友也是驸马的郑氏错肩而过，又与世玲大弟桃源君李崇擦身而过，虽然两人都多看了小金好几眼，但都没想到这个布衣杂役就是金承柔。只是后来的行动不免出现问题，为了顺利带离世玲，他还打倒了一名杂役，就是这名杂役去报告了大君及家人，众人这才得知新妇已经被劫。

此前大君正室尹氏还怒闯内室，要责骂女儿为何还不赶快出来，可是却看到内室空空如也，只有留下的新娘用发簪而已，跟着侍女发现了新妇的唐鞋也未穿走，这才感到大事不妙。剧情发展到这里，女性观众往往担心宗室女子世玲在婚礼当日被劫，究竟命运如何，对于她的父母来说，最可怜的是，新娘房内只留下新人用的发簪和没穿走的唐鞋，让为人父母者看了心里说不出的难受。那么，古代朝鲜世宗时代的宗室女子究竟是怎样的穿戴？先来看史书中的相关记录，以下记录摘自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

端宗 14卷, 3年(1455 乙亥 / (景泰) 6年) 4月 22日(丁酉)

○丁酉/迎诏勑诰命于慕华馆如仪。 其勑书曰:
皇帝勑谕朝鲜国王某。 兹者颁诰命, 封尔妻宋氏为王妃, 幷赐冠服彩币, 遣内官高黼、内史郑通, 赍去给授, 至可领之, 故谕。 颁赐珠翠七、翟冠一顶、【金簪、金翟、实细花、结子等件全】钑花金坠子一个、服一副二套、一套, 大红纻丝大衫一件、靑纻丝彩绣圈金翟鸡子褙子一件、靑罗彩绣圈金翟鸡霞帔一副、象牙笏一枝、一套, 大红织金肩海棠四季花团衫一件、蓝暗花袄儿一件、柳靑暗花纻丝裙一件、礼服匣一坐、【护箱等件全】红罗销金包袱二条、红绢单二条、红锦布表绢里装绵花一条、纻丝暗细花大红一匹、暗细花深靑一匹、暗细花柳靑一匹、暗细花莺哥绿一匹、罗大红一匹、深靑一匹、黑绿一匹、柳靑一匹、白氁丝布十匹。
其诰命曰:
奉天承运皇帝制曰。 朝廷锡爵, 本于推恩, 妃匹相家, 贵于顺正, 国之正典, 不爽厥施。 尔宋氏乃朝鲜国王某之妻, 柔顺有称, 相成无忝。 夫旣袭乃王爵, 尔宜锡以贵称, 特奉为朝鲜国王妃, 尔尙恪遵妇道, 以助藩家。 钦哉!
遂颁敎书曰:
庆莫大于锡命, 恩必推于在宥。 予以冲藐, 嗣守祖宗丕基, 恐不克负荷, 夙夜祗畏, 于景泰六年四月二十二日, 钦奉皇帝陛下诏勑, 赐王妃诰命冠服, 其制曰云云。 呜呼! 是岂惟寡人寡妻之幸! 亦一国臣民之与荣也, 宜布宽条, 以同大庆。 自景泰六年四月二十二日昧爽以前, 除谋反、大逆、谋(反)〔叛〕、子孙谋杀欧骂祖父母ㆍ父母、妻妾谋杀夫、奴婢谋杀主、谋故杀人、蛊毒ㆍ魇魅, 但犯强窃盗外, 已发觉未发觉, 已结正未结正, 咸宥除之。 敢以宥旨前事相告言者, 以其罪罪之。 呜呼! 自天有命, 优荷宠赉之恩, 与国咸休, 式举宽大之典。

引用完

意思是说：

（大王）举行如下仪式，在慕华馆迎来诏勑诰命。 他们的勑书说道:

（明朝）皇帝勑谕朝鲜国王某。 于是颁下诰命, 封你的妻子宋氏为王妃, 并且下赐冠服彩币, 派遣内官高黼、内史郑通, 前去给授, 到了就可以领取, 所以下谕旨。 颁赐：

珠翠七件、

翟冠一顶、

【金簪、金翟、实细花、结子等物件齐全全】钑花金坠子一个、

（礼）服一副二套、一套,

大红纻丝大衫一件、

靑纻丝彩绣圈金翟鸡子褙子一件、

靑罗彩绣圈金翟鸡霞帔一副、

象牙笏一枝、一套,

大红织金肩海棠四季花团衫一件、

蓝暗花袄儿一件、

柳靑暗花纻丝裙一件、

礼服匣一坐、

【护箱等件齐全】红罗销金包袱二条、

红绢单二条、

红锦布表绢里装绵花一条、

纻丝暗细花大红一匹、

暗细花深靑一匹、

暗细花柳靑一匹、

暗细花莺哥绿一匹、

罗大红一匹、

深靑一匹、

黑绿一匹、

柳靑一匹、

白氁丝布十匹。

其诰命说道:

奉天承运皇帝制曰。 朝廷锡爵, 本于推恩, 妃匹相家, 贵于顺正, 国之正典, 不爽厥施。 尔宋氏乃朝鲜国王某之妻, 柔顺有称, 相成无忝。 夫旣袭乃王爵, 尔宜锡以贵称, 特奉为朝鲜国王妃, 尔尙恪遵妇道, 以助藩家。 钦哉!

于是（大王）颁下教书道:

庆莫大于锡命, 恩必推于在宥。 予以冲藐, 嗣守祖宗丕基, 恐不克负荷, 夙夜祗畏, 于景泰六年四月二十二日, 钦奉皇帝陛下诏勑, 赐王妃诰命冠服, 其制曰云云。 呜呼! 是岂惟寡人寡妻之幸! 亦一国臣民之与荣也, 宜布宽条, 以同大庆。 自景泰六年四月二十二日昧爽以前, 除谋反、大逆、谋(反)〔叛〕、子孙谋杀欧骂祖父母、父母、妻妾谋杀夫、奴婢谋杀主、谋故杀人、蛊毒、魇魅, 但犯强窃盗外, 已发觉未发觉, 已结正未结正, 咸宥除之。 敢以宥旨前事相告言者, 以其罪罪之。 呜呼! 自天有命, 优荷宠赉之恩, 与国咸休, 式举宽大之典。

以上内容是明朝派遣太监前去颁下皇命下赐诰命，册封瑞宗大王的正室宋氏王妃的相关记录，其中还提到了相关的下赐服饰，从首饰开始，顺序从佩戴的顺序开始，之后是王妃的礼服，而后是常服，常服之后还下赐布料，在说明质料之后的布匹全部用颜色来指代。以上所提到的衣物，是明朝的王妃所用的常用基本首饰和日常装扮，名目繁多，让人眼花缭乱。在剧评有限的篇幅内中想要说明白古代朝鲜宫内女子的穿着，显然不太可能，所以我们只能抓住重点，提到重要的几个要点，或许可以帮助读者了解当时的服饰的基本情况：

·古代朝鲜李氏王朝的各色服饰，往往照搬明朝服饰，因此对身份地位对照相应服饰有疑问的时候，则可专门参照明史中关于服饰的相关规定，即可解开疑惑。以下引用《奢华之色——宋元明金银器研究》（作者 扬之水）相关内容，对照记录中下赐的首饰，来看王妃的日常首饰装扮：

以下引用

明益宣王墓出图部分首饰

金凤簪一对

“银作局”铭金花头簪一对

金镶宝王母骑青鸾挑心

金镶玉嵌宝群仙庆寿钿

金累丝嵌宝双龙捧福寿掩鬓一对

金镶宝凤首簪一对

金镶宝龙首簪一对

金珠宝围髻

金镶宝八珠耳环一对

引用完

这是明朝益宣王墓出土的王妃首饰的其中一套，从中我们可以看出王妃的盛装打扮需要的首饰为凤簪、头簪、挑心、钿、掩鬓、围髻、耳环，并且材质大都是金镶宝或是金镶玉，可见，精工打造，材质为黄金，再镶嵌宝石和玉石是皇家首饰的基本特点，再对照瑞宗大王的正室所受的下赐物件，就可以知道明朝皇帝还是礼遇朝鲜王妃宋氏，一切是按照规矩来，不多不少。再来对照剧中世玲生母也是首阳大君正室尹氏的打扮，尹氏日常仅用简单发簪，以示俭朴，这与史书记录中尹氏秉承婆母沈氏（昭宪王后）勤俭的要求是一致的，但在长女出嫁的日子里，她用了长簪，并且还在发髻后加了小插，插法倒是较为随意，没有特别规定。

小插仅是首饰中的配套饰品，与簪不同的是，较为短小，并且钗脚较扁平，并且尹氏用的是珊瑚小插，而且珊瑚的颜色并非正红色，而是粉色，在剧中，这仅是道具，但若是放在现实里，这是色泽为粉色的孩儿面珊瑚，不够名贵，再对照世玲去见敬惠公主时，公主所用的是凤头金钗，用来彰显公主的身份，公主也用小插，也是珊瑚材质，却是鲜红色的，若非道具，放在现实中，这应是顶级珊瑚辣椒红。由此，从首饰中，就可以看出宗亲女子与王亲女子的不同，尹氏与敬惠公主同为已婚女性，但是在首饰上就已经显出差别。

·明史中虽然对皇后、王妃、公主等人的服饰有着严格规定，但有一条十分重要的准则可以对应：身份高者的常服可以作为身份低者的礼服；譬如皇后的常服可以作为皇妃的礼服，皇妃的常服可以作为九嫔和内命妇的礼服。这准则也适用于李氏王朝的相关情况。

如此一来，也就应证了为什么在本剧开局剧情中，世玲换上敬惠公主的衣服在宫里逛游却没事。此前甚至有观众提问：为什么李世玲作为宗室女子，却能穿公主的衣服，也无人拿她问罪？

对照这一条规则，就可以明了，敬惠公主亲自挑选并且帮助世玲装扮，做的是公主的常服装扮，而公主的常服装扮则可以作为宗室女子的礼服。也就是说，作为首阳大君的长女，李世玲虽然穿的是公主的常服，可是宫人们当她是穿上了宗室女子的礼服，只是纳闷却不敢言，大胆的宫女往往多看一眼，就低下头速速走开。从这一点来说，李世玲并没有僭越，她只是在上课的日子里穿了礼服去见她误以为的未婚夫而已。话题回到剧情中，尹氏原本认为女儿一定会平平安安地出嫁，此番得知长女在婚礼前失踪被劫，不由得腿软瘫坐于地。

看过新妇家人，再看小金。其实他的愤怒不是没有道理，李世玲对于他来说，既是他深爱的女子，也是他父兄遇害的缘由；首阳大君正是借由女儿的婚事，这才入了金家内室，这才召来了打手要捶死金大人父子。如此说来，世玲对于金家遇害的众人来说是祸首。如今他潜入大君家中，将祸首女子扛入水玉馆仓库中，岂能轻易放她离开。可是小金却忘了他自己的责任——

若说世玲是祸首，他也是祸首，就在父亲遇害当日，他还和父亲提起自己深爱一名女子，正因为金大人深知幼子的感情，这才允了首阳大君入内。若说世玲是祸首，小金他也是祸首，他们的责任也在一处，无分彼此。

人死不能复生，谈责任又有何用？说到底，这一切的罪魁祸首，既不是世玲，也不是小金，而是世玲之父首阳大君李瑈。看到这样悲愤不已的小金，深深叹气，也只能说：

冤有头 债有主 出门右转是议（政）府

原本善良热情毫无心机的小金，是仇恨让他变得冷而硬，居然想出了绑了仇敌之女，也是自己爱人来要挟的法子来复仇，这不能不说是一种自虐，因为他也爱祸首之女李世玲，把她扛回杂物房，看她昏迷，虽然要绑，却不肯绑紧，把绳结弄成了活扣，变成蝴蝶结形……结果世玲醒来，自己就能挣脱了绳索，拼力解开了勒在嘴上的布绳还装昏，打算用身边的竹签插死劫匪，岂料此匪回头，竟然她朝思暮想，追念不已的爱人金承柔，不由得热泪盈眶，身子一下子放软，斜斜地往下倒。可怜的小金，这个时候完全没有理智可言了。在亲眼看到兄长被害后死不瞑目的样子，还目睹了父亲凄厉的死状，更亲身经历了首阳大君指使韩明桧安排的杀戮，忠臣赵大人就死在他身边……此后，甚至还经历了可怕的荒岛生死杀戮，这些经历就让他更加疯狂，哪怕再要宽恕也不可能冷静，可怜的小金，完全疯了，如同一匹脱缰的野马，不知道自己能干什么。此时，金承柔当然知道世玲在房内吟诵要问世间情是何物，直教人生死相许，可是满心仇恨的他哪里顾得了那么多，他不要跟她生死相许，直接要她继续为金家生死相许，他恨恨地看着她，又把她捆了起来，就栓在库房。

栓归栓，捆归捆，那位准新郎也不是个吃素的，申冕此时早已丢下冠冕，要去救人，带人寻到了水玉馆，多亏此时馆内已经恢复原样，又摆出老赵前来襄助，找人假扮逃跑者，这才安全过关。一副战士切·格瓦拉造型的老赵，外表看似新潮，其实完全是个遵循传统道德观的人，狠狠骂了小金，质问他这么行事怎能对得起父兄的在天之灵，又说他行的是卑鄙之事。看，小金这要报仇的混小子已经彻底被藏而不露的老赵鄙视了。不过，老赵的行为已经证实了此前的推测：

他并非只是水玉馆的管事这么简单，若仅是妓房的管事者，怎么可能在船舱内就察觉到船后有船，押运船驶过了江华岛，又怎么可能得知众人被害之地是当年处决高丽王族之处？到了这里，他怎么可能一下子猜出小金劫的首阳大君长女，怎么可能如此言之凿凿地质问小金是否对得起父兄？

能有如此敏锐的洞察力，说明此人熟悉水战，还善于躲藏，擅长巷战，能有如此的判断力，说明老赵熟悉宫廷事务，了解政事，以小金父兄之立场来批评小金的做法有问题，说明他已经知道小金的真实身份，或者，他自己也是认识并且熟悉小金生父金宗瑞大人的战将。

另一面，在世玲与小金躲藏的茅屋之内，世玲目光灼灼，含泪凝望自己心爱的人，在小金大发脾气说要来取他们父女性命的时候，还紧紧拥抱，这一实在的拥抱，先是温暖了世玲自己，也抱愣了小金，这一强抱，抱得小金当时就愣住了，杵了一刻才缓过神来要继续站稳复仇的立场，立即勒人脖子，可是看到世玲脖子的伤痕，又想起申冕提起世玲为了救他，持刀威胁父亲要自尽的话，于是又手软了，最后只得恨恨将她再捆起来，用布绳勒住嘴巴。此前，剧情中设了个伏笔，未知其意，留待之后的剧情揭示：

在屋子里，金公子丢给世玲一套粗布衣服，要她换上，还使劲儿扒她的新娘装，结果从衣服里掉出个布袋，小金当然认识这个布袋，这个是他给的，他给世玲的第一份礼物：碧玉对戒。打开布袋，碎片掉出来了，世玲急忙去捡，然后，小金耳边立即响起寺院里世玲说的话，是心爱之人留下的纪念，非常重要，而电光火石之间，世玲明白了，那天跟在自己身后的人就是小金。然后，小金望着这样含泪的世玲，手软了，换由世玲自己换衣服。那么，这个布袋后来放在哪里了？还在世玲的怀内吗？

入夜，小金无法面对世玲的眼睛，气得避到屋外去了；屋内，世玲借着灯光，隔着窗抚摸小金的影子，如痴如醉，如怨如慕，屋外，小金却靠着门墙，呆立了好一会儿，又不甘心，闷气地回到屋里，坐着就闭目养神，根本不搭理世玲，岂料他安心地睡了一大觉。第二天醒来一看，人没了，气得他当时就要咬牙跺脚，岂料人又回来了，还给他舀了一瓢水，看样子是走了远路，泼了不少，可是小金不能接受仇人的礼物和关心，他害怕自己立场不够坚定，行动不够狠决，劈手打翻了水瓢，又把世玲捆起来带走。岂料半路上看到世玲因为被捆无法保持平衡，还目睹她在山路上摔倒滚落山坡，挣扎了半天都爬不起来，他又气恨恨地解开绳子，让她继续走。

看，行动才是唯一，小金还是爱世玲，下不了狠手，捆不紧，打不了，勒不严，骂不完。

可是这话又说回来了，这笨蛋小金，不找大君本尊复仇，却绑了他要出嫁的女儿，拿女儿来要挟父亲，这不成了首阳大君一类的人么，这道理说到哪里都说不通，多亏了世玲不予计较，为了保护小金，甚至在恢复意识看到申冕来找人，还特意躲了起来，为的是不让守卫发现。话说水玉馆的老赵因为小金的不成器撵走了他，而复仇心切的小金，要了笔墨纸张要胁迫大君，去射了送信之箭。对照相关影像，并引用信件内容如下：

首阳带你女 息出独仁王 溪谷笠巖于 午时若为军 士带同亦轻 举你女息死 现也

这是一封内容严谨的索要信件，基本格式为五字一行，最后一行因为叙述内容结束而仅有二字。按照句意，断句如下：

首阳：

带你女息出。独仁王溪谷笠巖于午时。若为军士带同亦轻举，你女息死现也。

这里的巖通岩

意思是说：

首阳（老贼）：

带走你女儿（的人是我）。（你）独自到仁王山溪谷的笠岩上来。要是敢带士卒前来，还（敢）轻举（妄动），你女儿马上就死在你面前。

首阳大君其实是以极为复杂的心情看完了这封恐吓信，他只处理了六弟锦城大君，还没做其他部署。虽说此信意在威胁恫吓，可是这个劫匪写信写得可太有水平了。为啥这么说？虽然称谓用的是：首阳，而非辱骂的称呼老贼抑或是老狗，也未直呼名讳，只称其爵号，但通篇文字都显示出一种威慑与警告的意味，虽然藐视大君，但显示出良好的家庭教养和礼数，而且文章言简意赅，用词到位，句式短促而有力，显示出命令的意味，体现出行文者较高的文字修养水平；尤其是一笔好字，更是让人欣赏。细细根究起来，此人应该是专门练习过颜体，因此笔法圆润，笔锋苍劲有力，后来又改练赵体，因此字体的间架结构更趋合理。对照影像，其实这封信行文应该是道具师所写，当然是道具，但若是放在当时的情况之下，首阳大君看到这么一封有水平的恐吓信，而且还有一笔好字，心里虽然在为女儿担心，但说不定还在纳闷：

这到底是谁，这么有水平，这样的人才，我怎么就错过了，怎么让他站到对立面上去了呢？

这才命令申冕要留下活口，找出背后暗藏的指使之人。说白了是大君惜才，又好奇，还想找幕后黑手，可是他不知道这是他死对头老金头的小儿子为家门报仇来了，若是知道，也只能从严从重处理。事实证明：首阳大君其实颇有容人之量，早在申冕带人搜查妓房的时候，虽然误闯内室，搅扰了大君和众人的谈话，应该说是冒犯了大君，但他不以为忤，反而认为申冕是人才，值得重用。早在当时，他就已经很欣赏这样藐视权威的人。之后在宫内，首阳大君与申叔舟同行议事，巧遇金承柔，小金笑着对朋友的父亲申叔舟行礼打招呼，又对大君施礼，当时首阳大君就判断说这是个难得的人才，杀了可惜，然而他是金宗瑞的儿子，不杀也不行，杀又如何，杀！其实，若小金不是金家的幼子，首阳大君应该很欣赏这样文武全才的青年，可是人生没有如果，经历无法重来，现在的情况是小金悲愤到难以自控，抓了大君长女要挟，非要夺了大君的命不可。这逼人夺命的复仇之举，注定会是一场双方都完败的交易。剧情发展到这里，真的需要对恐吓信中提到的仁王山做一番考据，以下记录摘自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

世宗 64卷, 16年(1434 甲寅 / (宣德) 9年) 4月 24日(辛未)

○传旨兵曹:
南山内外面、白岳山、毋岳山、成均馆洞、仁王山松木稀疎处, 种栢子橡实等木。

引用完

意思是说：

世宗 64卷, 16年(1434 甲寅 / (宣德) 9年) 4月 24日(辛未)

（大王）传旨兵曹:
南山内外面、白岳山、毋岳山、成均馆洞、仁王山等地松木稀疏之处, 栽种栢子、橡实等树木。

从以上记录来看，在世宗大王时，仁王山就因为靠近汉阳城，又居险要位置，受到王家重视，植树造林运动也不忘提一下这座山。之后，到了世祖篡位之后，忽然有了几条耐人寻味的记录，以下记录摘自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

世祖 22卷, 6年(1460 庚辰 / (天順) 4年) 12月 5日(丁丑)

○丁丑/贞懿公主有疾, 上幸其第, 问疾还宫, 御忠顺堂观射。 有人启豹在仁王山, 传曰: “若使兵曹议获之之术, 虽二三日不决。” 卽召都鎭抚杨汀、河汉, 与承旨等议之, 御交泰殿引见, 以汀为大将。

引用完

意思是说：

世祖 22卷, 6年(1460 庚辰 / (天順) 4年) 12月 5日(丁丑)

贞懿公主有病, 大王驾临她的宅邸, 探病后回宫, 来到忠顺堂看射箭。 有人启奏说豹子出没在仁王山, 大王传旨说:

“若要求兵曹讨论捕获的办法, 都花费二三日还是没决定。”

即刻召来都镇抚杨汀、河汉, 与承旨等人商议, 来到交泰殿引见, 任用杨汀为大将。

将去已经出嫁的贞懿公主家探病的事，与仁王山出现豹子的事放在一起记录，也许是顺便，也许不是顺便，不过，记录父亲去看望已经出嫁又还在生病的女儿，回宫就看射箭，要逮这座敏感大山里出没的豹子，而且派去捉豹子的人居然还是谋害金宗瑞时，砍杀金宗瑞、金承珪父子的帮手杨汀，为了捉豹子，甚至封他为大将，这种历史记录倒是不多见。之后还有相关记录，就更有意思了，以下记录摘自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

世祖 22卷, 6年(1460 庚辰 / (天順) 4年) 12月 6日(戊寅)

○戊寅/杨汀率诸卫军士及东西班品从驱仁王山, 上幸壮义门西岘, 观行军之形, 还御忠顺堂, 命随驾宗亲、宰枢侍食, 仍观射。

引用完

意思是说：

世祖 22卷, 6年(1460 庚辰 / (天順) 4年) 12月 6日(戊寅)

杨汀率领各位卫队军士以及东西班品从来到仁王山, 上抵达壮义门西岘, 观察行军的形态, 回到忠顺堂, 下令随驾宗亲、宰枢侍奉饮食, 仍然看射箭。

由此可见，这次捕捉豹子的行动是劳师动众，甚至还有大王亲自观看行军的阵形，这倒真的很像是排兵布阵，而非捕捉游戏。此后还有更好玩的记录，以下记录摘自【朝鲜王朝实录】：

以下引用

世祖 31卷, 9年(1463 癸未 / (天順) 7年) 12月 9日(癸巳)

○癸巳/翠露亭池边有虎踪。 夜, 召入直诸将曰: “左右厢驱白岳、仁王等处。 若审知有虎, 予当亲往。”

引用完

意思是说：

世祖 31卷, 9年(1463 癸未 / (天順) 7年) 12月 9日(癸巳)

翠露亭池边有虎的踪迹。 入夜, （大王）召来入直诸位将官说道: “左右各位去白岳山、仁王山等处。若是发现知晓有虎, 我就应当亲自前往。”

这么说来，又是豹子，又是老虎，这仁王山还真是个野生动物的乐园，而且都要劳烦大王动用谋害金宗瑞的干将去抓豹子和老虎，大王自己还亲自督阵，也只能说，世祖大王时代的豹子和老虎实在很有面子。不过，这豹子和老虎是否姓李还是姓金就没人知道了。总之，按照历史记录，豹子就是豹子，老虎就是老虎，世祖大王好弓箭骑射，爱狩猎什么的，也不足为怪。话题回到剧情中，因为小金的恐吓信，议（政）府开了锅。众人在内室开会之后，首阳大君还是决定自己亲自去救女儿，要排出打老虎捉豹子的阵容去救长女世玲。

仁王山溪谷的笠岩之上，世玲担心小金，苦劝他带着大嫂和侄女离开，可是小金不依，说她还在撒谎，不肯相信，还对她举起了弓箭；仁王山溪谷的树丛之中，申冕救人心切，罔顾大君的命令，面对黑衣蒙面的小金，也举起了弓箭。仁王山溪谷的笠岩之侧，内穿锁子甲的首阳大君终于到来，一来就大喊拿父亲的命来换女儿的命。面对这样一心为救女而动容的父亲，小金的弓箭斜斜地歪下，一箭射中首阳大君的心间，可是大君没事，还有锁子甲，面对这样犹豫心软的劫匪，申冕的弓箭悄悄地举起，一箭飞向黑衣小金，却被敏感的世玲察觉，纵身一挡，箭至人倒……

爱的反面是什么？是恨吗？

不，爱的反面是淡漠。若是真的不再相爱，谁还有功夫去记恨一个毫不相干的人，所以，恨，并不是爱的反面，而是爱的另一面，是爱意的另一种表现形式。

复仇的做法是什么？是以彼之道还施彼身吗？

不，若是如此，那就与最初作恶的人无异。若想要复仇，则应该尽力宽恕，努力生活。因此，最明智的复仇做法，往往是教我们努力去活，要活得更好。

可见，以其人之道还治其人之身并非复仇，而是一种自虐。譬如当下的忠臣遗族金承柔，他就正在以其人之道还治其人之身，可是真的无法再去责怪可怜的小金，因为在勒住世玲嘴巴的时候，他就先用猪油蒙了自己的心，他在拿粮食口袋装走世玲的时候，已经先把他自己的心塞进去了。其实，我们不应该去责怪意图以其人之道还治其人之身的人，因为就在他们打算要其人之道的之前，自己已经先被击中，就在他们打算将箭射入仇敌心脏的时候，自己已经先被射中，先行死去了。那么，忠臣遗族金承柔面对这样的混乱，将如何自处，意图射杀大君，他的命运又将如何，为爱人挡死的王女李世玲此时生死未卜，她的命运又将如何？下周同一时间敬请继续关注为爱痴狂系列。

如果可以，让我们下辈子，平静的相遇。我不再是首阳大君的长女，你不再是右相的儿子。

政治的强势、君王的博弈，让两个相爱的人，咫尺天涯。他们的父母并不想让他们卷入这场政治的腥风血雨之中，所以让三少、世伶始终生活在自己的羽翼之下，让他们无忧无虑的，过着单纯、平静的生活，然而，这是这份纯真懵懂，让他们在相爱之初是那样的纯粹，他们的眼中只有彼此。留恋风月场所的三少，突然变成了对于爱情不知所措的毛头小子，不知道该怎么斗女孩子开心，不知道怎样说话才是正确的，只能够一直摆出老师眼里的样子 。

训斥世伶，却又屡屡被世伶反驳的哑口无言。当他们最终确认彼此心意的时候，那时候的三少看到世伶时，心中满满的都是爱意，在讨论重要的政事问题时也时常心不在焉，那时的他恨不得分分秒秒与世伶在一起。三少与世伶分别时是那样的依依不舍，一步三回头 ，倒退着、一步一步的和世伶道别，这真的是风流倜傥、在万花丛中游刃有余的三少嘛？怎么看怎么斗像一个呆小子。

然而，幸福是短暂的，如果三少不是那样的维护着世伶，如果他那个时候就将世伶假扮公主的事情说出来，那么满盘皆输的一定是首阳大君，世伶就会走上三少现在家破人亡的悲剧之路。正因为他没有，所以三少知道世伶是首阳大君的女儿后，反应才会那样的强烈，在监牢里，如果狱卒没有阻止他的他，他一定会掐死世伶，因为当时父亲惨死、家破人亡、血流成河的场面，已经占据了他的
所有理智——他成了害死所有人的凶手。

虽然世伶用自己的爱与付出重新将二人拉到了一起，可是那份爱，已经失去了最初的单纯，那份喜悦，那份一日不见如隔三秋的思念，这份爱，悲伤了沉重的枷锁，所有的欢笑都是苦涩的，哪怕两个人在一起的时候，气氛始终是那么凝重。三少仍然是世伶心中最重要的人，可以抛弃父母、兄弟、家族、富贵，生死相随的人，而三少呢？复仇、军队、重振家族、维护正统�！！！

一切与仇恨有关的东西占据了他身心的一切，还有多少可以留给世伶呢？如果再面临一次选择的局面，他还会像当初一样选择保护世伶嘛？其实世伶的爱也不再单纯了，除了那份爱，又添加了一份补偿、一份愧疚，所以她永远都要在三少面前小心翼翼，不成为他的绊脚石，竭尽所能的帮助他，哪怕他要去刺杀自己的父亲，她也只能眼眶含泪的看着。如果一切都不曾发生，他们一定是全天下最幸福的夫妻，只能叹一句造化弄人。

很多人都说，三少遇到了世伶，到底是幸还是不幸？我觉得是幸运的，至少他们彼此是真正的经历了毫无保留的相爱、刻骨铭心的相思、痛彻心扉的怨恨与全心全意的救赎与付出，有些人一辈子都不曾经历过真正的爱恋，他们确是实实在在的经历过，哪怕这份爱恋夹杂了仇恨、无奈与相互伤害。这部剧里真的没有坏人，哪怕是首阳大君，他真的是一位好父亲，他对着世伶说：“任何一个男人 ，我觉得配你，你都可惜了。”他真的很爱自己的女儿，也许他对别人永远是残酷的，可是在自己的儿女面前，他也只是一个充满慈爱的父亲。

这一世的痛苦，这一世我们不能放肆人性的相爱，那么下辈子，你一定要来找我，让我们成为普通人，不要富贵的身份，不要崇高的地位，我们像最普通的恋人一样，每天看着朝霞落日，你说，好不好？今生今世、来生来世、永生永世，我们都要永远在一起，

你说好不好？