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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 纯碎是为了作业
故事发生在上世纪五十年代末六十年代初，我们国家遭遇了连续三年的自然灾害，大跃进的失误，苏联的连续逼债，饥荒遍野，我国国民经济出现了严重的困难，国民经济建设濒临崩溃的边缘。党中央毛主席通过紧急蹉商，委派各级领导奔赴灾情最严重的地区实地考察，周恩来也在邓颖超陪同下，从贵州赶赴革命老区河北省邯郸市武安市伯延考察调研，在四个昼夜与当地村里农民之间发生的感人至深的故事。周总理从进入革命老区后，就希望听到真声音，听到农民们发自肺腑的声音，但是老区干部公社主仼郭凤林不愿年事已高的总理看到令人揪心的真实状况，他采用欺上瞒下手段，层层弄虚做假，不让干部群众讲真话，把那些愿意告状的愤怒青年们都被关起来了，甚至对生性梗直的亲爹封锁总理来视察的消息。但是，欢送会上“端花”的表演者差点饿晕，以及孕妇饿昏在田地里，因为挨饿而没力气走路读书的孩子们，因为贫穷而没钱治病的教师，这些事情总理记在心理，总理明察秋毫，十分清楚基层在做假糊弄自己，他甩开干部们事前做好的安排，深入底层访贫问苦，一直鼓励农民说真心话，反应真实情况。他交下的穷朋友张二廷终于向他袒露了真情，希望取消大锅饭，其他人也纷纷说出实话。而自知犯下大错的郭凤林羞愧万分......
影片中我看到了一个亲民，真诚，平等的总理，总理的行为深深感动着老区人民和我。其中有几个细节不禁使我心灵震撼，，当他看到掉光的树叶，看到百姓的吃食，他不顾大病初愈之躯，同老百姓一起喝汤糊糊、吃代食窝窝头；知道挑水要走十几里路，在村民递给他水时把清水往回倒了大半，自己只喝了一点点；暴雨来临的深夜，他和村民一起进入种有地瓜秧苗的田地；为汪老师穿鞋，鼓励伯延学子；拒绝接受珍贵邮票。也有很多总理说的话使我记忆深刻：和村民称“我们是同一时代的兄弟”，真情表白“只要有一个问题我不清楚，都不会离开的”。总理一直都是人民心中最温暖的依靠。
在他身上，为我们完美诠释了老一辈革命家为民、务实、清廉的光辉形象和优良作风。他的务实，体现在不察实情不罢休的工作态度里。面对郭凤林的故意隐瞒，几次三番的催促返回，他坚定调查决心，一寸一户地与群众谈心，做群众思想工作。面对干部们的讳言，他与二廷交朋友，打开话匣子，批评自我，真诚沟通。面对不吃大锅饭的群众，他没有片面判断，坐在门槛上了解第一手资料。他的清廉，体现在舍己为人的生活作风中。刚到伯延的正午，看到基层干部准备的红烧肉、白面馍，他收回了迈向餐厅的腿，门上红色的“艰苦奋斗”标语显得那么刺眼。看见老太太做的拽面，他怀疑老太太典当了寿材，特地吩咐秘书查实并买回。知道二廷多子女，饥荒年头难养育，他提出了领养请求。一个个细微的片段，衬托出的不仅是周总理伟岸的形象，更是伟人对群众至亲至诚的情怀。
看完电影我陷入深思，影片生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。毛主席曾讲过，“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”当下，我们应该始终坚定不移地走群众路线，保持与人民群众的血肉联系，这是我们党保持青春活力的根本，也是无数革命前辈留给我们新时代党员的宝贵遗产。作为新时期的一名普通党员，我们必须结合自身工作实际，把为人民群众服务做为准则。像周总理说的那样，谦虚谨慎，实事求是地认真开展调查研究，切实解决人民群众的根本问题。
习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。面对新形势、新任务、新情况，我们青年党员要多学习、多思考，认真听取群众的意见和建议，空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务，我们要沿着老一辈无产阶级革命家的足迹，勇于吃苦、乐于奉献，全心全意为人民服务，心里想着群众，为群众办实事、解难题，用实际工作成效汇聚起强国兴国的力量，最终实现民族复兴的伟大中国梦!
2 ) 没脱掉脚镣走路之前，别逼着别人跑
中国影坛如果想直面或者公开触碰三年困难时期，找准角度是最重要的事。毕竟对于这种题材，拍的好不好是一码事，能不能上映就是另一码事了。《颐和园》侧面影射89至今被封，《蓝风筝》《霸王别姬》的公映之路同样命运多舛。前车之鉴，电影人不会不知。
所以，从总理的下乡调研角度讲“人民公社大锅饭”取消之路，似乎是一种比较稳妥的方式方法。
当然，“美化领袖”和“掩盖历史真相”这两口帽子，在愤青眼里是摘不掉了。不过，在没脱掉脚镣学
会走路之前，就逼着别人跑，总有些操之过急。
“把异见者关小黑屋”“第一书记一言堂”“村支书子承父业”这样的小细节，影片抓得不错。这些风气，五十年前苦难时期有，现在依然有。
只不过，五十年前的人并没有觉得自己是错的，村主任郭凤林把“异见者”关了小黑屋里喊：“我是为
了革命老区的颜面”。在他眼里，家丑不可外扬和领袖绝对正确是一体的。“如果中央政策让村民生活不升反降，一定不是中央的错，而是自己落实不到位。”这还是一个抗日英雄的逻辑思维。可惜这位抗日英雄的马克思主义唯物论学的不精。
况且这还是一个村书记的理论素养，当时的党员理论素质，可想而知。
一个教许多人感觉特别假的地方便是，老奶奶把自己棺材卖了只为给周恩来做碗面条。豆瓣上对这种“向领袖感恩戴德”之举一片讨伐之声。而我，窃以为，这恰恰是民众思维的真实写照。
无理智的崇拜，过去有，现在依然有。过去的崇拜对象是政治人物，如今则是各界明星。只不过，过去是强制大家崇拜一两个人，现在是大家自由崇拜许多人。
多少自由了些。
3 ) 四个昼夜 四次感动
《周恩来的四个昼夜》，一部朴实的历史影片，将周总理俯首体察人间疾苦的真心、真情与真诚表现的淋漓尽致，不是因为演员的演艺精湛，也不是因为导演的水平高超，而是因为影片中的细节情景都是对总理身上那种“俯首甘为孺子牛”的奉献精神的真实再现，而这种精神无时无刻不让人民群众为之动容。难忘四昼夜，一颗公仆心。他始终坚持做真学问、搞真调研、当真公仆。在他的身上，全心全意为人民服务的宗旨不再是一句空口号，而是化作真心实意为群众解决实际困难的行动。肉体早已化作黄土随风飘去，精神却光芒万丈永照后人。这就是百姓爱戴、万人敬仰的周恩来总理。影片还向我们呈现了我党批评与自我批评的优良传统，让人深受教育，也深受感动。由于中央政策的偏差给群众带来的各种困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊!”当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得是何等严肃认真。就是村干部，也是羞愧和反思，主动站出来承认自己的错误。当总理将4天来了解和调查到有真相立即与毛主席通电话汇报时，第二天就解散了大食堂。这种实事求是、敢于并勇于批评与自我批评、虚怀若谷听真话和及时纠正偏差的精神和作风，尤其值得我们今天的党员领导干部学习。历史就是最好的教材。这部影片给了我们很多有益的启示。周总理执政为民的朴实行动，爱民如子的感人细节，无时无刻不在感染着我们每一位共产党员，工作实践中一定要深入群众，坚持实事求是的调研精神;无时无刻不在激励着我们每一位员工，要踏踏实实地坚守好自己的岗位，做到全心全意为客户服务。
4 ) 电影先不说了，就冲评论下面一些肆意抹黑历史人物的人，我想说：
虽说义务教育阶段伟人看多了腻歪，但历史不了解的情况下就乱喷，你们麻麻把你们喂这么大，真视糟蹋了那么多粮食。
都这么大人了，说话还不经脑子。
都这么大人了，说话还不经脑子。
都这么大人了，说话还不经脑子。
都这么大人了，说话还不经脑子。
都这么大人了，说话还不经脑子。
都这么大人了，说话还不经脑子。
都这么大人了，说话还不经脑子。
都这么大人了，说话还不经脑子。
都这么大人了，说话还不经脑子。
都这么大人了，说话还不经脑子。
5 ) 《周恩来的四个昼夜》
刚看，过来影评，没想到评分这么低，难以置信，但就我个人而言，我是觉得很感动。20世纪50年代末，60年代初，文革刚结束，苏联又步步紧逼我们还债，毛主席领导中央干部进行实地考察，而我们的周总理被调遣去往河北柏延革命老区。百姓爱戴周总理，连弟奶奶卖了自己的寿材换面给周总理做面吃，他们热切的期待见到总理，走总理临走时，全体村民赶了个大早在村口等周总理，不知道他会不会来。他们激动的和周总理握手，不舍，泪水，还有一句暖暖的“再来啊”。后来，他也时刻惦记着柏延的乡亲们，就算不能亲自来，我也会派人来看望乡亲们，周总理都做到了。我明白郭村支书的用心，他只是不想给国家领导人添堵，就像一个倔强的小孩不想把坏消息告知给自己的家长一样，怕他们担心，而作为家长的领导人，则希望能真实的了解孩子的情况，因为这样，才能真正的做些什么，因为他们有能力也有责任必须要这么做。的确，这个时候隐瞒实情没有半点好处。
令人感动的点很多。周总理来之前是生了病的，身体状况一直不好，可是他来的第一天，拒绝吃村干部准备的大鸡大肉和鸡蛋，他吓坏了，他不敢吃，因为村民只能吃树叶，他不忍心，也不花百姓的钱，把那些饭菜拿去大食堂分配给大家伙一起吃了。而他就跟着大家一起吃糊糊，来的第一天只吃了一顿稀饭，觉是一天比一天睡的少，能干嘛啊，还不是在忙工作，不了解这里的真实情况，没法反馈，汇报工作，他安不下去心啊，他认认真真，真心实意的想着老百姓，也体贴老板姓，与百姓同甘共苦，他能得到老百姓的爱戴和尊重是值得的，他永远值得我们铭记。谦虚谨慎，实事求是，这是送给郭凤林支书话，这也是送给每一位共产党员的话，为百姓踏踏实实的做事，也是他一生所致力的，看到百姓生活的不易，他非常自责，是啊，百姓过的不好，他有又怎么不痛心呢？还有一个场景，就是在夜间偶遇汪老师为大家伙们上夜课，他去慰问汪老师，看到他打着赤脚，便亲自为他穿鞋，这是怀着对百姓的多大的关怀，才能这样做。
我们国家的强大，一路走来，是这些先辈努力打拼来的，他们是我们心中永远都英雄，致敬周总理，这盛世，如您所愿，现在我们的生活都过的非常好呀，您不用担心啦，未来，我们只会越来越好~
6 ) 实事求是
报喜不报忧，以一己之力非但解决不了客观实际上已经存在的问题，反而会耽搁延误最佳补救时机，甚至像蝴蝶效应般造成不可预估的损失。
遇到问题时，我们应该坦然面对，正视问题的存在，承认错误，然后实事求是，分析问题，解决问题。
遇到事情时，我们应当有承认错误的勇气，然后不灰心不丧气，勇敢的寻找解决问题的办法。一直走下去。
政策方针应当随着实际情况而不断调整，直到找到真正适合发展的策略。
60年代的中国，虽然物质匮乏，但是国家和人民的凝聚力特别强。
周公吐哺，天下归心，永世留存。
7 ) 电影和姥爷的历史记忆
我就是故事发生的地方的人，老家离伯延镇很近，我和我姥爷一块看的这个电影，1961年，姥爷16岁。姥爷说历史情境还原比较真实，比如拍摄地点就是在伯延镇的老房子，还有现在已经没有了但那时人人经常头上戴的帕子和其他一些细节的东西。还有吃的东西，姥爷说那个窝头应该是糠做的，不是豆子什么的，尤其是姥爷关于饥饿的回忆，电影里的还原比较真实。姥爷说那个时候所有人都很反感公共食堂，哪怕领导也是，他认为人们之所以不敢说真话，不是怕给周总理添麻烦，而是害怕，害怕说了真话挨整，因为必须要跟中央高度一致，不一致不知道怎么样，也许这是那个时代的农民在经历了许多之后得到的智慧和经验。
姥爷家是贫农出身，跟今天大多数的老人一样很怀念那个时代，我以为姥爷心里会有很多感触，可能会感动落泪啥的。可是他并没有特别的表现，也没多说什么。我想经历过这段历史的人对这段历史最有发言权。在后人看来，那段时光充满了混乱、饥饿、灾难，现在生活得好了，姥爷仍然觉得那个时代好过现在这个时代。我不能理解，我觉得如果真让姥爷现在回到那个时代，姥爷也未必有多愿意。也许只因为那段时光是姥爷的青春吧，姥爷不想让他的青春回忆起来是灰暗甚至痛苦的。而通过集体记忆的历史建构之后，姥爷这辈人的记忆也有了选择，人们不愿意再回忆那些痛苦的往事，而更愿意叙述那个时代“红火”的一面。
我们也许只是在书上看到了许多，通过想象构建了某些历史情景。而对姥爷来说，那就是他经历过的青春啊！
我是来抄观后感的。。。。
七一组织观影，呵，呵，呵
不评论，不打分。
如果回到二十年前，我会感动的稀里哗啦，二十年后，我？呵呵，拍的太差了，简直玷污领袖
第二遍看了，再次被电影打动。主旋律电影。
为什么要给总理画眼线，根本不好意思看特写好吗。
组织看的 同事都哭了 是我觉悟不高么
看到这么多无脑黑刷分，我觉得有必要抵制这种风气。
我爱总理
其实这片不怎么好看 但是看到评分这么低 好像哪里也有点心塞 不过再心塞有点特别特别想吐槽 周总理的配音到底是什么情况 明明一开始很苏的 但总有些莫名其妙的时候变成了另外一个带着口音的声音 有点想笑😂 看到老人家卖棺材来买回面粉给周总理做面的时候 真挺难过的
我最喜欢和敬重周恩来，但隔几个镜头就眼泪闪闪太煽情了吧。对于周总理要是叙事背景更宏大，不仅看到无私奉献还能看到他英明睿智等其他方面多好。散场路上大伙儿要给我保媒拉纤儿，学嘛对象，挺有意思的。还和石总说了很多知心话，舒坦。
。。。这个演周恩来的画眼线也就算了还贴假睫毛
共产党的胜利！！！意志的胜利！！！！
看的时候后边的同事哭红了眼，因为她是老领导。
大睫毛忽闪忽闪的
很好奇这部和《中国合伙人》同获金鸡奖最佳故事片、百花奖优秀故事片，和《一九四二》同获华表奖优秀导演（以及十部优秀电影之一）的主旋律电影长什么样，于是找来看了，中规中矩，配乐太满了。
美国人也拍领导人传记片，铁娘子，林肯。我们也拍，为啥差距那么大呢
电影是不怎么好，但周总理不能不是五颗星啊！信念，善良，温柔并且开心比什么都好！以后自己会少些埋怨，认真对待生活，像总理学习，今天的工作不留到明天做，要积极，要向上。
地方上对中央谎报民情，形式主义、制造虚假繁荣的做法数十年来沿袭至今啊。演员都演得很好，作为党的群众路线的教育片，只有我被感动了吧
有些人真的不懂什么是信仰，什么是淳朴，张口闭口什么欺上瞒下。有吃的不给吃和没吃的吃不着不是一回事。前者叫欺上瞒下，后者叫体谅国家。在当时的那个时代，谁都不好过。